消失的曹雪芹,永远的红楼梦(2)
很多人不爱看《红楼梦》的原因,便在于规模之小,当然,热血沸腾的青少年自然爱看充满战争场面的《三国》、《水浒》,也会爱看充满神秘与浪漫色彩的《西游记》,但规模大不见得就一定好,正如《红楼梦》里凤姐所道:“大有大的难处”,谈及大,则不能过于琐碎,那样读者会厌恶,也不能过于过分笼统,那样读者会失望。《红楼梦》的小,小在它大篇幅去讲一个家族,但它也并非无大处,大就大在贾府的排场。红白喜事、年岁进贡,乃至于查抄家产都可以体现。而且这种大是相对的,从一开始林黛玉进贾府,到秦可卿之死,再溯于后,越发的小,大中见小,足见家族由盛入衰,直至一个“落了片白茫茫大地真干净”(可能为曹雪芹本意)的结局,由大到小,由小到无,就是封建制度的历史,就是作者要批判的对象,就是作者预见的时代命运。
曹雪芹谈起《红楼梦》,就必须要谈它的作者曹雪芹。今天的人们可能无法体会他的命运。在我看来,书里的贾宝玉是“贾宝玉”,现实中的曹雪芹便是那个“真(甄)宝玉”,他记得家中江宁织造的显赫,见证着“独他们家接驾四次”的无上荣光,他也曾锦衣纨绔、富贵风流,却因为家族陷入了政治漩涡而一贫如洗,困顿京城,及至晚年,已落得个“举家食粥酒常赊”的境地。半生潦倒,一事无成,经“披阅十载,增删五次”,他终于完成了《红楼梦》,不幸几年之后,因幼子夭折,悲痛过度,一病不起,贫病而终,他所余下的《红楼梦》后四十回,也随着历史的沉浮而一道消逝。

但《红楼梦》留给人们的无尽遐想,也恰恰促成了红学的兴起。人们开始研究作者,研究人物,研究书中的哲学、美学、医学等等,并以此推断后面的剧情走向。《红楼梦》并不完整,也恰是这种不完整留给广大读者以想象的空间,他们在努力地与古人对话,并尝试着寻找那个生活在雍正、乾隆年间的叫做曹雪芹的普通人。
闻一多先生曾经称唐代张若虚的《春江花月夜》为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”,我愿称《红楼梦》为“中国文学事业上的顶峰”。如果把中国文学史的走向形容为一条抛物线的话,《红楼梦》当之无愧是其顶点,它以前的上升阶段是在一步步地登峰,它以后的下降阶段则是后代名家望尘莫及。这条线仍然在向下,到了当代,我们已经连“鲁郭茅巴老曹”也达不到了!
这篇文章,算得上是我对《红楼梦》的一个不太详尽的论述,也权当为接下来的专栏开了个头,《红楼梦》所到达的高度,绝非千言万语可以蔽之。一个尘封于历史长河中的人物,留下了一个光辉灿烂的史诗,这便是中国文学的一大幸事!
落之
2020年9月21日
【究惑 / R】永远