1、马克思主义在乌萨斯的早期传播与活动(2)

“伟大改革者”皇帝统治时期现在总是被帝国一众历史学家所吹捧，但是人民呢？他们什么也没有得到，沉重的赋税，官员的压迫，资本的压榨，人民只不过是从农村的贫民窟搬到了城市的贫民窟，遭受的是更彻底更残酷的压迫，留在土地上的人们生活也好不到哪里去，天灾，自然灾害，还有新“地主”的压迫，租不起地主那租金高昂的移动平台要么抵身为奴，要么就只能被扔在天灾里死去，又或是带上很少的一点东西“逃灾”，连能不能活着到终点都是个问题。而那些贵族老爷们呢？他们摇身一变，变成了新贵族资本家，继续压迫着人民，一种剥削，只不过变成了另一种剥削，而且要比原先哪种更残酷，更彻底。帝国走向繁荣，人民......走向地狱。但那“幽灵”已经在乌萨斯大地上开始游荡。
他是被维多利亚的考古队挖出来的（具体时间无力查到），当他的书籍被挖出来的那一刻，整个世界都不知道世界将因此改变，一位及其认真的学者（亦无力查到）原封不动的将其翻译过来，随即就在大陆上传播开来。伴随着乌萨斯的改革和近代化，各种思想也涌入了乌萨斯，我们敬爱的马导师也进入了乌萨斯，成为当时在乌萨斯传播的思想之一。不过当时还没有多少人注意他，在880年之后才逐渐被人发现，当时伴随着改革进一步深入和工业化的推动，无产阶级的实力得到壮大，而帝国的压迫没有丝毫的减弱，加之对农民的压榨政策和对民族的迫害政策进一步深化，人们幻想的美好世界蓝图也被现实无情的击碎。所以在这一年之后，全国范围内大大小小的起义就明显增多了，同时在这一年，经历了长时间的积累，思想家艺术家们们在思想文化上也掀起了一次思想解放运动，试图对封建制度进行冲击，在一定程度上也推动了马克思主义在乌萨斯的传播，在881年，乌萨斯第一个马克思主义组织——乌萨斯马主义研习小组成立于切尔诺伯格，他揭开了乌萨斯革命事业的序幕，在此之后，大大小小的马克思主义组织开始组建起来，当然，还有一些左翼组织也组织了起来，他们是乌萨斯第一批革命组织，他们很幸运，很快他们就遇上了实践的机会。

895年末，帝国南部农民因不满压迫发动起义，他们推翻了当地政府，打出“降赋税，卫自由”的口号，并得到南部部分地区的支持，他们组织起军队，向北进军，由于这次起义以南部地区为主，史称“南部大起义”，起义在南方迅速发展，一瞬间，不管是帝国还是革命组织，都把目光投向了南方，帝国迅速派兵镇压，而马主义战斗小组则在那里组织起乌萨斯第一支革命军队——马主义红军，其他的革命组织也在南方宣传革命理论，同时相互论战，在政治上，革命的一些理论也开始付诸实践，不过这情况没持续多久，896年2月帝国再次发动攻势，起义军溃败，2月末起义就被镇压，帝国随即在全国加强控制，逮捕大批进步人士，暂时遏制住了革命，但这次也是个试验场，这次马克思主义以强有力的事实证明其正确性，各种革命理论也在这里进行了初步的实验，这也集中暴露出一些问题：