天命列国志·大世卷·夏书·二十一

第二十一章 三征诗魂战
圣者，或小节有亏，然大义无晦，其负难而立恒宇，依人理以制天命；倘圣道不朽，则圣人不死，若心念枯竭，终诗以葬之；伐圣灭道，掘魂裂念，此为诗魂之战也。
夏历72年6月5日，浩浩荡荡的第二次三征域战争以扶余王箕混的身死拉下了帷幕，血脉彻底断绝的扶余王室在绵延了数百年的辉煌后，终于迎来最终切实的落幕，以民意为刃、肆意妄为的箕混终食恶果而终，但是这对在箕混死前获取了扶余国法统的大夏来说，却是另一个全新的开始，远在天都的夏皇及众多身居高位的世家大臣们经过连续两日的商讨，决定以避免列国对大夏的惊恐与质疑的目标为主，将扶余国变为大夏真正意义上的附属国，由残存的东来氏继承箕氏的王位，同时宣布放弃对扶余国的内部政治干涉，只保留了在柳城的驻军权和扶余国的（政治）外交权与（军事）战争权，另外还同意了原属扶余国东部的两州——东北部咸镜州、东南部江原州归属北极星联邦，也认可了投降于大夏的扶余军将士们各自选择的归宿。在名义上来看，第二次三征域战争是以大夏的完全胜利作为对外宣告。
但是从最终获利来看，只获得了两州控制权的大夏虽然保留的是最富裕的、人口最多的州，但是却失去了地形更有优势的东部两州，而尚未宣布战争结束的星芒合众国，此时还龟缩在百济国西部富饶的三州里，应对着华西列夫斯基盘踞在百济国东部庆尚州的虎视眈眈的远东边域军，前者如今已经完全失去了继续兼并北方的实力，后者明面上似乎只占据了三个竖排成一列的贫困州，但还有将半身隐藏的圣人尼古拉在旁观战况，不管后续星芒本土或者扶桑国派来多少圣级存在，都很难将有着圣名和圣道双重加持的永远圣尼古拉击败。这与大夏再无瓜葛的战争后续风波，也会在不久的将来迎来尾声，届时当世还会再次受到震荡。