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余有生之年再读《呐喊》

余有生之年再读《呐喊》



鲁迅先生无论写小说还是杂文总是带着他那絮絮叨叨的风格,长者风范流落在文章的各个角落。潺潺流水润物细无声,鲁迅先生总爱慢慢道来,没有什么强烈冲突的开头,缓缓带着观众进入一个虚构而真实的未庄小镇。《狂人日记》日记之所来,一大段的文言不急不躁的诉说着,《孔乙己》无比真实的咸亨酒店,短衫的客人,吝啬的老板,呆头呆脑的小二我,最后才是姗姗来迟的主角孔乙己。《阿Q正传》阿Q到底该以何传记记之,阿Q其姓其名其籍贯,其人如何一段一段不急不慢的描述为中国文化史留下一位永垂不朽的人物阿Q。鲁迅先生师者盖如是已,既是夏天的烈阳也是煽动着的蒲扇徐风缓缓吹来,正如鲁迅先生的两位恩师一样既有着寿镜吾先生一样的严厉,又有着藤野先生一样宽厚的一面,鲁迅先生之风,后生伏案敬之仰之。
一个人不带着几副面具的话显得倒实在不太真实,鲁迅先生笔下的人来人往颇有些雷同之点。孔乙己,阿Q这样的人,现在看来也是常有的啊,我们总能从身边的人找到几个和之对上一对,颇有些乐趣。究其原因,鲁迅笔下的人比那些听说过没见过的真人更像是真实存在的。他们顽劣不堪,满身带着旧时代的污渍,但又常是会散发出一些人性的光芒。孔乙己臭老九形象却也会满怀善意的教导孩子,破碎不堪的灵魂里依旧藏着对知识的热爱,“读书人偷书能叫偷吗?”阿Q活生生的精神病人样,放在谁身边不想着打他一顿也是个难事,但此等卑微之徒却总能道出个自以为正常之人视若无睹的真相,还有他向天道借来的代代相传传男又传女传中国人又传外国人的旷世绝学“精神胜利法”,用一句现代的话说“别那么真实好嘛”

余有生之年再读《呐喊》


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