三破观音山下联·文学微讲座9·一破下联(2)

观音送子故事，是用含蓄而幽默的态度，提醒欢乐的情人：爱情要产生第三个人，我要给你们送孩子来啦！十月革命后，苏联青年中曾出现一种“杯水主义”现象。列宁曾这样评说：有人把共产主义时代的男女爱情，理解成和喝杯水一样简单，这不是共产主义的爱情观点，也不是马克思主义的爱情观点。人渴了，是需要喝水。但正常的人谁会去喝街上阴沟里的污水？正常的人，也不会去喝有十张嘴巴占着的茶杯里的水。再说，喝水是一个人的事，爱情是两个人的事。更重要的是，爱情还要产生第三个人。观音送子的故事，在社会主义时代，依然有着积极的教育意义。
送子喜宾馆可讲授中国传统爱情审美教育故事，可创作各种有现代艺术感的、包含新理念的观音艺术像。新的观音艺术形象和传统观音塑像有所继承、也有所区别，新观音艺术形象既可参考莫高窟飞天等艺术形象，还要能体现当代青年审美意识，更具当代艺术品质。可用电脑动画创作基本形象，讲述观音送子故事，在送子喜宾馆中可用大电子屏反复播放。宾馆还可和歌唱、美术、文学、书法等文学艺术活动相结合，普及“如何科学受·孕”知识，创造男女和谐愉快生活的美妙气氛，更多渲染创造新生命神圣使命感，鼓励并陶冶生子育儿幸福和传宗接代光荣观念。宾馆经营者，可巧妙地扮演起现代行为艺术观音娘娘角色，积极为旅游者既送喜、也送欢。

送子喜或能成为最受欢迎的情侣宾馆，成为观音山最吸引青年旅游者的核心景点。送子喜宾馆送子主题，也可巧妙地阐述和补充“观音山上看山水”的内容：观音山上青年壮如山，观音山上姑娘美如水。夫妻同住送子喜宾馆，不仅能提高得子之喜概率，还能获得更多旅游爱情生活欢乐。宾馆可制订“送子喜”若干规定，任何男女在这所宾馆有喜，即可成为送子喜宾馆的永久贵宾，可把全家福照片长期刊登宾馆网站或某展厅中、每年可来宾馆免费入住等。送子喜宾馆贵宾认定，不仅以旅游者主观表达为依据，还须凭夫妻住宾馆发票日期和孩子出生证上日期十个月之差客观证据，即十月怀胎的起点证据。送子喜宾馆贵宾不怕多，早产儿日期不足十月，凭医院早·产·儿证明也可办理。贵宾越多，宾馆名声越大，效益会越好。届时宾馆住宿虽已免费，现代旅游还有各种消费，比如杭州西湖未收门票却带动了消费。