评《剃须，然后捡到女高中生》——日 式 碰 瓷 闹 剧，作者无责任心(4)

哪怕是治理了这么久，也做不到完全消除。
现在日本剩余的总共有三种情况
1、家境贫寒，无奈而为。
这种是很难解决的，也是远比沙优值得同情的。
她们并不是没有像上面说的那样去劳动，她们努力过了，但仅仅满足自身的温饱是不够的。
由于家境贫寒，往往也引起自身的知识与阅历不足，她们很难通过社会帮助来改变现状。
2、好逸恶劳，物欲至上。
这种是顽固派，是无论说教多少次也很难起效的。
上述的道德教育和人文关怀对她们不起作用，因为她们所求的不是温饱，而是富贵了。

比起劳动换得的基本生存需要，她们更乐意用本就不重视的贞操去换取金钱。
3、信息匮乏，一无所知
这种其实就比较类似于沙优了，是对于外部世界和内部家庭的不信任造成的。
是最好解决的一类，也是在家出阶段、通过道德教育就能遏止的一类。
那问题来了，既然有沙优的类似例子，为什么会说违背现实呢？
因为沙优堕落为神待的过程过于不合理了。
真的就是她自己的问题了。
我们先谈无奈成为神待的两个先决条件：1、家境问题 2、工作能力