《九州志·启示之卷·赤潮》（2）(2)

群臣请命于离侯，责嬴无翳以“藐视宗庙”之罪。东陆政治制度，是靠贵族血统维系的 “宗祠政治”，“藐视宗庙”是第一等的大罪。如果嬴无翳真的被判这个罪，那么他的姓氏都会被剥夺，宗祠族谱上将划去他的名字，他会失去一切的一切，父亲都不能承认这个儿子。
这次连离侯也无法袒护他了，下令在九原城里四处缉捕嬴无翳。
关键时刻，他的老师李桐敏锐地觉察到离侯还是蛮喜欢这个不成器的儿子的，所谓在九原 城里缉捕，更大的目的是暗示儿子干脆呆在越人部落里别回来了。但是李桐不能允许嬴无翳失 去他的姓氏和地位，某种程度上，没有儿子的李桐把嬴无翳看作了自己的儿子，他深深地了解 这个少年，知道他心里渴望的是什么。
要实现嬴无翳的渴望，必须拥有“嬴”这个姓氏，必须拥有贵族血统。
所以，李桐出马了。
以老师的身份，自裁谢罪！
李桐这场自裁声势浩大。他穿上白衣，轻车来到离侯的宫门前，在宫门上挂一条白练。而后跪坐在席子上，向着宗庙的方向遥拜，念诵自拟的悔罪文书，表示对于赢无翳的教导不当完 全是他这个当老师的罪责，孩子还年幼无知，所以接受责罚的是他而不是他的学生。

这时候贵族们几乎都被惊动了，有的自己赶来看热闹，有的则派了仆人来，围得水泄不通。
这场戏的结局是李桐以短刀自刺颈，以颈血溅在白练上，他要求其他人在他死后把白练捧进宫里献给离侯，以宽恕嬴无翳的罪责。
看着这个瘦弱而有忠孝之名的老人为人恕罪，围观者为之泣下。
李桐并没有死，他刚刚一刀割断自己的颈脉，血溅满地的时候，离侯的内监就带着医生冲出来了。
但是离侯对于李桐的要求也保持了沉默，并未答允赦免嬴无翳“藐视宗庙”的大罪，一切等待嬴无翳回来再说。
于是嬴无翳真的跑回来了，在病榻上看见几乎油尽灯枯的老师。
李桐教育了他三件事：
“一个想当英雄的男子，藐视一切是不对的。因为你看似强横，其实是逃避。"
“你当潜藏你的爪牙，天下偌大，人生百年，你动用爪牙的时候还没到来。”
“那些人欺负你，当你咆哮东陆的那一日到来，他们却会是最先扑过来舔你靴子的人。”次日，嬴无翳穿着白衣，以藤条捆绑自己，到离侯的宫门前谢罪，整个九原城的人都去围观，围观一个浪子回头，并且感慨李桐这个老师真是忠义无双。