【昔世残阳设定】一神教相关角色的设定(1)(4)
2023-08-20 来源:百合文库
背景设定:
(1)
表面上看起来只是一位在圣爱德华大教堂任辅祭的教职(圣歌队队长)的普通男孩,但其实真实身份是受公教、正教、新教三大一神教势力一致认可并供奉的活圣人——亦被称为“地上天使”的、身负着天主所赋予的使命的超凡大能。虽然明面上的身份是圣爱德华大教堂里的一名辅祭,但依照教义所规定的礼仪,就算是露丝切尔圣公会的总主教、罗马公教的教宗、基斯里夫正教会的大牧首,皆要对这位地上天使屈尊行礼。
不过身为圣人的米罗,从不在意这些世俗的琐事,之所以待在圣爱德华大教堂唱圣歌,只是因为他对露丝切尔这片土地怀以独特的感情。对于身为圣公会总主教、同时亦是露丝切尔女皇的伊莎贝拉,米罗一向以身为国民而非圣人的尊敬来待之,因此两人的关系一向和睦。
(2)
据专门记述米罗的圣迹的那篇圣传所记载,圣·米罗生于三百多年前的露丝切尔。
圣传记载道,在那个郎蒂姆尚还被称为“雾都”的时代里,曾有一位虽出身贫寒,但是却从不忘记对天主的忠贞信仰的妇人,她虽生活在破败肮脏的贫民窟里,却致力于帮助那些同样生活在贫民窟中、无父无母的孤儿,用并不精湛的医术去为他们治疗伤病,虽然自己接受的教育十分有限,但也尽可能地去教孩子们识字。贫民窟里的孩子们都喜欢她。
然而不幸的命运总是喜欢折磨穷苦之人,一场疫病毫无征兆地在贫民窟爆发,让许多穷人失去了生命。虽然妇人极尽全力地去帮穷人们治病,但以她的医术实在是无能为力。越来越多人痛苦地病死,那些在妇人的照顾下成长的孩子们,一个接一个地永远离开了妇人。甚至就连这位善良无私的妇人,亦不被残忍的死神所宽恕。病倒在床榻上奄奄一息的妇人,在弥留之际向天主祈祷——并不是希望天主能眷顾自己,让自己不要死,而是希望天主能怜悯那些孩子,让他们能够挺过这场瘟疫,健康平安地长大。
妇人的无私大爱最终感动了天主——预料中的死亡并没有降临,醒来后的妇人发现自己的枕边熟睡着一个全身散发着温暖的洁白圣光的婴孩。看到这个孩子的一瞬间,妇人便明白了——自己向天主所许的悲愿得到了回忆,这个孩子就是天主派下凡间救济世人的天使!果不其然,天使降临于凡间的当天,肆虐贫民区的瘟疫便得到了平息,那些原本病入膏肓的穷人们也都在一夜之间恢复了健康。这一切都是天使所带来的神迹,而拯救了人们的天使,正是由那位无私的妇人所唤来的——意识到了这一点的穷人们,纷纷聚集于妇人的家中,向拯救了他们的妇人和天使献上最真切的感激与崇拜。
(1)
表面上看起来只是一位在圣爱德华大教堂任辅祭的教职(圣歌队队长)的普通男孩,但其实真实身份是受公教、正教、新教三大一神教势力一致认可并供奉的活圣人——亦被称为“地上天使”的、身负着天主所赋予的使命的超凡大能。虽然明面上的身份是圣爱德华大教堂里的一名辅祭,但依照教义所规定的礼仪,就算是露丝切尔圣公会的总主教、罗马公教的教宗、基斯里夫正教会的大牧首,皆要对这位地上天使屈尊行礼。
不过身为圣人的米罗,从不在意这些世俗的琐事,之所以待在圣爱德华大教堂唱圣歌,只是因为他对露丝切尔这片土地怀以独特的感情。对于身为圣公会总主教、同时亦是露丝切尔女皇的伊莎贝拉,米罗一向以身为国民而非圣人的尊敬来待之,因此两人的关系一向和睦。
(2)
据专门记述米罗的圣迹的那篇圣传所记载,圣·米罗生于三百多年前的露丝切尔。
圣传记载道,在那个郎蒂姆尚还被称为“雾都”的时代里,曾有一位虽出身贫寒,但是却从不忘记对天主的忠贞信仰的妇人,她虽生活在破败肮脏的贫民窟里,却致力于帮助那些同样生活在贫民窟中、无父无母的孤儿,用并不精湛的医术去为他们治疗伤病,虽然自己接受的教育十分有限,但也尽可能地去教孩子们识字。贫民窟里的孩子们都喜欢她。

然而不幸的命运总是喜欢折磨穷苦之人,一场疫病毫无征兆地在贫民窟爆发,让许多穷人失去了生命。虽然妇人极尽全力地去帮穷人们治病,但以她的医术实在是无能为力。越来越多人痛苦地病死,那些在妇人的照顾下成长的孩子们,一个接一个地永远离开了妇人。甚至就连这位善良无私的妇人,亦不被残忍的死神所宽恕。病倒在床榻上奄奄一息的妇人,在弥留之际向天主祈祷——并不是希望天主能眷顾自己,让自己不要死,而是希望天主能怜悯那些孩子,让他们能够挺过这场瘟疫,健康平安地长大。
妇人的无私大爱最终感动了天主——预料中的死亡并没有降临,醒来后的妇人发现自己的枕边熟睡着一个全身散发着温暖的洁白圣光的婴孩。看到这个孩子的一瞬间,妇人便明白了——自己向天主所许的悲愿得到了回忆,这个孩子就是天主派下凡间救济世人的天使!果不其然,天使降临于凡间的当天,肆虐贫民区的瘟疫便得到了平息,那些原本病入膏肓的穷人们也都在一夜之间恢复了健康。这一切都是天使所带来的神迹,而拯救了人们的天使,正是由那位无私的妇人所唤来的——意识到了这一点的穷人们,纷纷聚集于妇人的家中,向拯救了他们的妇人和天使献上最真切的感激与崇拜。

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