【种田文】如若阮籍行济世 第十二章

阮籍从浴桶里出来，用长布自己裹了个袴，外面罩了一件葛袍，晾着自己白嫩的肚皮就走出了浴室。阮籍是有腹肌的，但是毕竟不是军户，所以一层脂肪盖在肚子上，身材匀称但不火辣。不过这些阮籍自己天天看，并不在意，自己现在在意的是刚刚想通的关节。
……这世上之水从昆仑而来，本就是永恒不断地哺养万物，所以当与日月一样冠上永恒之名。
金，土，水，木，火。
质坚者为金，山石坚韧，藏以重金。厚德载物为土，包容滋养，树植立被。至柔上善为水，润育万物，聚活众生。医食万用为木，虽赖水土而生，根茎叶实无不可用。太阳之精为火，锻金之形、焚林为烬，与人创物、滋养土木。
都说‘道生一，一生二，二生三，三生万物。’‘无’为何事？化土载之，以水生之，林木养之，火灭净之，使金用之。生灵遨游五行间，五行所生任由取用，永恒不竭，生用所需全全此间。‘无’所为者，尽善于世，于此之外，则生生死死各凭造化。
阮籍又一次抬头看天，日过正午，一日之长夏。
……无为无为，善至极也，所触所感，无一不是‘无’所为之。
稍微有点明白“无为”的意思了。