《天道》普通人创业为什么容易失败？只因为缺了这层关键认识

《天道》普通人创业为什么容易失败？只因为缺了这层关键认识为什么面对同一个事实，肖亚文和叶冯刘三人做出了相反的判断？
他们依据了什么样的条件，做出这样截然相反的判断？
如果叶冯刘再坚持一段时间，再多做一些关于退股与否的思想斗争，那么他们很快就拿到了伯爵公司的收购意向书，如果有了这份收购意向书在手，退不退股或许就成了次要的，这个公司卖不卖掉反而成为一个主要的。
叶冯刘三个人不是傻子，他们选择在求和失败之后立刻选择退出公司，一定是在他们所了解的事实情况下作出的判断，认为格律诗公司一定会败诉，退出公司是最安全的选择。
但肖亚文又是根据什么样的判断得出了格律诗公司一定会胜诉？
当下所参照的真相，到底是真相还是假象？
01什么样的文化属性，便注定什么样的人生
不以人的意志为转移。
有人说辛苦努力工作就能改变命运吗？
如果辛苦努力就能改变命运，那最先改变命运的应该是机器，不应该是人。
人还有疲惫的时候，机器没有。人有休息的的时候，机器也没有。

如若你单纯认为，人的努力和付出，就是跟改变命运挂钩了。我认为这是大错特错的。
你有，才能得到更多，你没有会把你原来的全部拿走。
只有你觉悟到了，给了你，你才能拿得住。如果你没有觉悟，即便给你，你也拿不住。
我们很多《天道》迷，公认肖亚文是聪明人。她的精明干练，处事的拿捏分寸，让我们都感觉很高级。
也有《天道》迷说肖亚文在给丁元英设了一个局，格律诗公司的出现只是她局中的一个结果而已。
可是如果肖亚文跟叶冯刘三个人是在对等的文化彼岸，我们又怎么去相信，拥有同样文化属性的人，会对同一件事物能做出截然不同的结果和判断。
这里面没有局，我更不承认这是局。
是人做出的局就要符合人性，只要符合人性设定就有破绽，就不是究竟的。
02无论我们如何借鉴模仿参照《天道》，那种境界始终离我们很遥远。肖亚文能接到格律诗公司的诉讼案，并不认为是丁元英借小丹的手送给肖亚文一个人情。因为元英与小丹的感情并不需要去感恩谁，自然也就不需要去刻意的送给谁人情。

肖亚文很聪明，这个我承认。可是她就做到见路不走了吗？
见路不走，即见因果。肖亚文费尽心思用小丹这条线牵住丁元英，就已经是违背因果了。
如果不是因为有了男欢女爱，肖亚文所有的算盘都会落空。丁元英是什么人？怎么会看不透丁肖亚文的用意？
肖亚文对小丹说，认识这个人就可以打开一扇窗户，听到不一样的声音，看到不一样的东西。
能让你思考，觉悟，这已经够了。其他还有很多，比如机会，帮助，我不确定，这个在一般人看来可能不重要。但我知道这个人很重要。
因果是规是律，并不存在于妄想与妄念之间。
想干点什么和现实之间能干点什么，永远隔着鸿沟，想只是成功客观条件的一部分而已。
所以她也并没有再做一些刻意的，违背因果的所作所为。
随缘惜缘，不攀缘是做人做事的最高指导原则之一。
那么给丁元英找房子，再让小丹有个照应，都是在攀缘的擦边球上。
往后退一步，就是人走茶凉，往前进一步，就是不自量力。
由此可见，知道和用，并不是一个锅里的两把勺子。即便像肖亚文这样聪明的人，也做不到用才有用。

肖亚文是聪明人。格律诗的案子，就是她该接，而不是她能不能接，想不想接。
即便肖亚文真拒绝了。那接这个官司的人可能就是小丹或者说是其他人。
不论是谁接这个案子，只要把公司与农户的客观事实关系弄清楚，这个官司是稳赢的。
与其说丁元英接欧阳雪的手在给亚文送人情。倒不如说用肖亚文是合理节约成本的一部分。
即便肖亚文因为这个案子，需要辞去自己现在的工作。
诉讼费的20万就算是给亚文的弥补了。
所以当你转了一圈之后，才发现用肖亚文打官司是成本最便宜最合理的。
这个案子并不复杂，复杂的只是观念。
所以这里并不缘起人情，更不缘起机会，也不缘起天上掉馅饼的神话。
因为这里具备了，所有成熟的客观条件。合理的条件，合理的时间，合理的理由，合理的劳务费用。
有时也会想，亚文接手格律诗公司的案子，在接手的过程中便萌生了要从欧阳雪手里购买股份的想法。可不可以理解为，是见路不走，即见因果的一个展现？

开公司不是摆地摊，更不是心血来潮的一次创业。而是九死一生的市场拼搏。
肖亚文做出从欧阳雪手里购买股份的想法，是经过深思熟虑成熟后的想法。
那么并不存在什么所谓的人情，所谓的机遇。
唯一存在的便是因果。
格律诗公司胜诉之后，公司会有高速发展期。但公司的未来也将受制于王庙村。
这是不可更改和逆转的。所以将来亚文的公司，唯一的出路便是跟欧阳雪开饭馆了。
丁元英跟肖亚文聊了很多，聊了冯世杰，聊到乐圣公司的合作等等。
但我们通常会用一个直指事物本质来做一个概括。但如果把这个概念换成见路不走，即见因果，是不是更究竟？
即见因果，只有因果是究竟的。依照因果的路，只是说让我们少犯点错而已。
03若不以输赢论，叶晓明的文化，值得大众学习
叶晓明把一个音响店开倒闭了，只能说是他的经营理念不足以承载市场的生存法则。
并不能证明他没有能力。
求和失败，选择退股。是基于可想的想的条件，是基于可见的因果的因果。

唯一不可取的，便是他没有遵循游戏规则。
请高人便要承担，请高人的风险，如果不愿承担风险，就不要往前凑。
所以他不是输在没有文化，是输在一个控局的思维观。
文化属性不以人的意志为转移。
他跳不出自己的立场中的好恶，取舍，利益。
事物的发展规律不因人的意志为体现。
可我还是非常欣赏叶晓明。
我从他的身上看到了很多有能力的人，但为什么却做不成事儿。
之前我们讨论道与术的用。
相对而言可能有过多空泛的讨论，没有引出实际的案例。
如果我们把道为方向，术为实施，引申过来，如是观照，再看。
当下的叶晓明格局再大一点，文化的底蕴再深一点，眼光再远一点。
或许结局就会大不一样。
很多人不缺布局的能力，但缺了控局的思维观。
肖亚文的那种思维观，不是住在官司输赢，不是住在官司赢了以后，公司值钱了，如何避免被瓜分利益。
而是看到了格律诗的前途。
看到了格律诗一旦胜诉，必将受制于王庙村。没有冯世杰的王庙村，是与格律诗走不远的格律诗。公司胜诉以后，必须预留一部分股份，邀请冯世杰加入。

……
事物的本质，不论你看见或者看不见都在那里。
不论你取舍是什么，判断是什么，都不能违背事物的规律。
而我们恰恰是迷在了这样的场里面，转圈圈。
学什么，都是知识和道理的储备，用的时候才有用。
觉他，不是知识和道理，是觉悟。
那是我们还没有能力触及的天花板高度。
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