人类文明荒诞史-1(五代十国)(3)
后汉永兴节度使赵思绾除了杀百姓做军粮外,还特别喜欢吃人的心肝胆,信奉以形补形。他经常用人心下酒,还当着被害者的面取肝啖食,而此刻被害者还没死,这家伙还跟部下说只要吃够一千个人胆,就可以天下无敌了。这纯粹就是阴间的恶鬼!
南唐将领王建封喜欢吃人肉,经常一出去就抓妇女百余名,每天杀一个吃。
吴越将领高澧不但喜欢吃人,更喜欢喝人血,一到傍晚就上街抓人来吃。由于吃相太过难看,当地百姓都称他为夜叉精。
后唐义城节度使李赞华也喜欢吸人血,他的妻妾就是被取血的工具,经常胳膊上划开就喝。奴婢们如果有犯错的,会被割下肉来用火烤。
纵观整个唐末和五代,诸如此类的病态骇事数不胜数。割据的将领们简直比妖魔还要可怕。
更加令人耐人寻味的是,像苌从简,赵思绾,王建封还有高澧这些喜欢吃人的恶魔
虽然都是将领但也不是割据势力的一把手,他们如此的倒行逆施,也没有受到当权者的责罚,反而官运亨通,这在其他乱世中也是极为罕见的。
对比下三国,曹操,刘备,孙权的阵营中如果出现上述几位中的任意一位将会是什么下场。哪位主公能允许如此食人魔存在。
在饥荒或者战乱年代,吃人可以说是惨不忍睹,没有办法的办法。然而在不缺吃喝的情况下却依然喜欢吃人,这不是恶魔是什么?由此可见,当时的社会病态已经到了何等令人发指的程度。
天子宁有种乎,兵强马壮者为之耳。这是一个武夫当政的年代,只要你能打仗其他的缺点都不是缺点,什么伦理道德通通一文不值,举一个更令人发的的例子,自古以来虽然经常发生弑父篡权的事,但在禽兽也不会杀害自己的母亲,毕竟谁也不是石头缝里蹦出来的。然而后晋的将领李彦珣射杀了自己的母亲,当时的后晋皇帝石敬瑭也没说什么还加封其为坊州刺史。不用说,以孝道治天下的古代社会这种事发生在任何一个时代任何一个国家都是不能容忍的,但在五代时期却加官进爵了。
南唐将领王建封喜欢吃人肉,经常一出去就抓妇女百余名,每天杀一个吃。
吴越将领高澧不但喜欢吃人,更喜欢喝人血,一到傍晚就上街抓人来吃。由于吃相太过难看,当地百姓都称他为夜叉精。
后唐义城节度使李赞华也喜欢吸人血,他的妻妾就是被取血的工具,经常胳膊上划开就喝。奴婢们如果有犯错的,会被割下肉来用火烤。
纵观整个唐末和五代,诸如此类的病态骇事数不胜数。割据的将领们简直比妖魔还要可怕。
更加令人耐人寻味的是,像苌从简,赵思绾,王建封还有高澧这些喜欢吃人的恶魔

虽然都是将领但也不是割据势力的一把手,他们如此的倒行逆施,也没有受到当权者的责罚,反而官运亨通,这在其他乱世中也是极为罕见的。
对比下三国,曹操,刘备,孙权的阵营中如果出现上述几位中的任意一位将会是什么下场。哪位主公能允许如此食人魔存在。
在饥荒或者战乱年代,吃人可以说是惨不忍睹,没有办法的办法。然而在不缺吃喝的情况下却依然喜欢吃人,这不是恶魔是什么?由此可见,当时的社会病态已经到了何等令人发指的程度。
天子宁有种乎,兵强马壮者为之耳。这是一个武夫当政的年代,只要你能打仗其他的缺点都不是缺点,什么伦理道德通通一文不值,举一个更令人发的的例子,自古以来虽然经常发生弑父篡权的事,但在禽兽也不会杀害自己的母亲,毕竟谁也不是石头缝里蹦出来的。然而后晋的将领李彦珣射杀了自己的母亲,当时的后晋皇帝石敬瑭也没说什么还加封其为坊州刺史。不用说,以孝道治天下的古代社会这种事发生在任何一个时代任何一个国家都是不能容忍的,但在五代时期却加官进爵了。

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