老人与海美学观后感收集(2)

他不仅“孤独”, 而且“背运”, “他到那儿一连八十四天, 一条鱼也没有钓到。”老人“消瘦而憔悴”的形象令读者不由自主地生发同情和怜悯之情。第八十五天, 他决定“驶向远方”, “赶到谁也没到过的地方”, “到世界上没人去过的地方”去钓大鱼。经过三天两夜的恶战, 老人最终用超常的智慧和勇气毅力战胜了大马林鱼。然而不幸的是, 在返程中他遭到了鲨鱼的袭击。故事最终以失败告终: 筋疲力尽的老人拖着残剩的大鱼骨架返回家乡的港岸。无论是圣地亚哥还是大马林鱼, 都无法逃脱自己的命运, 令人嗟嘘感叹。鲨鱼是神的意志的代表。在浩渺无垠的大海上, 老人与鲨鱼的较量是耐力和毅力的较量, 也是和命运的斗争。尽管孤身一人、年迈体弱, 但他仍决心战斗到底。圣地亚哥在逆境
中始终乐观、坚定, 对未来充满自信和希望。超越了自己之后, 他不再是一个普通的老人, 而是英雄的化身, 成为海明威“重压下的优雅”的模范诠释。
悲剧人物的悲剧性在于他反抗的是命运之手操纵的看不见的力量, 这种力量往往更为强大, 超出他的能力。明知是不可战胜的, 还要一往直前, 义无反顾, 这是悲剧主人公的可歌可泣之处, 也是悲剧美的来源。这种精神上的胜利和战斗的过程远远超越了结果, 是永恒的人类精神的映射。正是在这种与主宰着整
个人类的力量的斗争中, 人的主体性的力量才被发挥到了极致, 人们才在悲剧人物的身上发现了自己所蕴藏的全部能量。悲剧人物的伟大行为为生命赋予了新的含义: 生存的意义不是简单的生活, 而是为了反抗, 为了生存的意志和尊严。
二、审美心理
古希腊悲剧遵循的审美心理过程是: 痛感→快感→美感。“在古希腊悲剧审美中, 痛感是指悲剧事件和行为在冲击人们的视觉和听觉感官的时候, 在生理上给人们造成的一种不适、难受和疼痛感; 快感是指悲剧事件和行为对人们的审美期待的阻碍和压抑, 但又在一定程度上满足了人们的欲望, 实现了个体生命力的舒展所获得的满足感; 美感则是指悲剧事件和行为唤起了人类思维和情感, 使情绪得到缓和, 肯定了人的本质力量, 从而产生的满足感。”悲剧总是发人深省、令人记忆深刻。因为这种由痛感到快感再到美感的过程, 实际是从生理到心理、从动物性到人性的二元转化过程。人们由生理上的疼痛转为开始释放内心的压抑, 进而萌生了艺术的审美享受。美狄亚背叛祖国, 杀死自己的哥哥与伊阿宋结婚生子, 然而伊阿宋却背信弃义, 抛弃了妻子, 甚至还要把她赶走。