刑天舞干戚读后感六百字汇聚(4)

中国上古神话中的英雄人物狂傲磅
刑天虽败于帝手，断头，却即使以乳为目以脐为口也要操干戚而舞，为自己的命运而斗争，他的不屈是如此令人动容。夸父定要与日逐走，纵然渴死在路上却仍要留下桃林鼓励后继者，身灭而其神永存。女娃葬身沧海，却化为精卫，衔微木以填沧海，当身形娇小的鸟儿投身在风浪中，盘旋在一望无
中国上古神话中其实是鼓励人们抗争，在困境之中不放弃，坚持自己。它们灌输给我们的是狂傲之气。无奈，后世教化规范太多，为了社会的统一不得不极力让人们思想统一，人民要甘心沉默，甘心压迫，偌大的华夏大地才能统一起来。在这种情况下狂傲之气是不需要的，是多余的，人们只需要中庸和顺从，要充分懂得什么是不能为，于是不符合要求的上古神话便散佚或被改编，成了如今保存下来的，中尊卑，明等级的道佛神话。这让人不得不感到心痛。
如今，中国人视野开阔，看多了别人，也开始提倡追求自我，寻求本身的存在。我们崇拜阿喀琉斯，我们歌颂普罗米修斯，我们看好希绪弗斯，但是，我想说，别忘了，我们中国其实在很早很早，早到还是沧海桑田的时候便有了追求自我和反抗的精神。
一个民族的神话是一个精神源头，上古神话中蕴含的那些不屈和狂傲我想仍然留在我们骨子里，只不过要从骨子里浮出表皮需要经过一定的时间罢了。当我们终有一日能够做到“猛志固常在”，我想，那华夏人民那远古真理一般存在的精神才算是继承了下来。
细细品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，为此需要认真地写一写
《阿长与山海经》读书笔记1
最近，我读了鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》这篇散文。它是鲁迅先生散文合集《朝花夕拾》中的一篇文章，回忆了童年时期与保姆阿长相处的情感经历。读过之后，我感慨万千。
童年时期的鲁迅先生对保姆阿长由最初的“不大佩服”，讨厌她的“切切察察”和规矩繁杂，到因知道她谋害隐鼠而对她“敬意”全无，再到阿长出人意料地将《山海经》送给如饥似渴的鲁迅时，使他“发生新的敬意”。最后，成年后的鲁迅先生怀念辞世多年的长妈妈，愿她魂灵永安。