纽约陷落（序章)

已经要开学了，所以翻译节奏就要下降，那就尽量加快（可能要改成周更，请谅解）
因为纽约陷落是笔记体，所以翻译部分将采用正文正体英文部分，笔记体翻译也不知道如何插入，除非你有原著。
当然看得懂和翻译是两码事，大家就尽量看看吧，别太讲究了。
这本书是我对现有的《生存指南》不满而产生的。绝大多数的生存指南大多专注于应对发生在几分钟或几小时内的异常的灾难，往往需要立即而短期的反应。这种准备和意识是非常有用的
。但是它没有解决另一种潜在的情况。换句话说，这种灾难没有人去准备，一个全面崩溃——处在末世的世界，或者至少看起来就是这样，如果你身处其中。这将会需要一种不同的准备。一种思考方式是问自己这些问题：如果知道在灾难性的事件发生之后没有任何援助，我会去做什么?如果我知道我必须靠自己活下去，我该怎么办？
很难对这种灾难进行概念化和计划，因为当一切都分崩离析的时候——我指的是每件事，正如你所看到的，当我在后来的图书计划中破坏了场景时也会崩溃。你怎么能为不能计划的事而计划？考虑到事实上我们也有飓风疏散应对计划，但是我们似乎并没有采取任何措施来应对气候变化，这可能会造成更多更强的飓风。为什么？因为一个时容易定义的事件，有一个开始（飓风），中间（响应和重建），和结束(恢复正常）。另一个则是一个长期性的问题，有许多潜在性的后果，需要我们彻底改变我们行事的方式，这些变化很难做到，因为它们的原因还不彻底清晰明了。人们非常善于应对眼前的威胁但对于计划长远的后果是非常匮乏的。
为什么这是一个问题？因为这是破坏文明的长期问题。即使是最具毁灭的单一事件也是可以克服的。
 就举庞贝古城作为例子。整个城市和它的民众全都在公元79年维苏威火山喷发中毁于一旦，但是如果你向前快进几个世纪，人们在火山泥和火山灰上重建了新的定居地， 等到庞贝古城被发现的时候，一个新的城池筑立在废墟之上。相反，居住在美国西南部四个角落的阿纳萨奇人并没有因为地震或战争而消失，他们的文明却因为长期的干旱和人口压力而崩溃。同样的原因可能导致了经典的玛雅文明的崩溃。这个故事在世界各地都是一样的，单一的冲击并不能摧毁复杂的城市和文明体系：长期的破坏却可以做到。
这是因为这些系统保持复杂的文明运作——贸易，农业，政府— 这些都足够强大来应对单一的事件。但是长期的活动将这些压力放置在这些系统上，因为这些系统相互联系，相互依靠，相连的压力最终导致他们的失败。