第一卷 沉默的蛰伏者 第七章 气感 铁匠与冒险者

    手掐子午诀，在床上坐好。精神逐渐沉入体内，开始细细感受身体的每一分变化。
早磨筋骨晚练气，这便是最古老的修行方式。当然也有全天练武的，不过韩清没有那样的时间和精力。力量要一点一点的提升，修武最讲究的就是张弛有理、行法有度。总之适合自身现状的计划才是好计划，循序渐进方得始终。
至于身法拳脚之类的，那至少要等修出气感，武体小成之后。
和柴刀一个道理，武体未成，根基未稳那就是钢不好、锋不利。急于修行那些武术招式神妙法门，那就是无源水、无根木。招式成了花架子，法门成了中二病。
近现代中华武术没落不是没有原因的。中华武术无论内外家都需要吸收天地灵气，内家强化内息，外家洗炼筋骨。但到近现代、两次世界大战、工业化发展、森林的减少、各种各样的污染。
越来越多超出自然规格的人类活动使得地球上的灵气被冲击的七零八落，驳杂异常。原本可以吸收用以强化己身的灵气，就像一池泉水中被倒入了泔水和地沟油。
修武讲究人与天地相合，天一，地一，人一，天地人三者归一。天地已是如此驳杂，又哪里来的天一？地一？人在天地中，人又怎么可能归一？
灵气吸不了，意境悟不到。所以凭你如何天资绝顶、骨骼惊奇，如何勤加练习，也最多练成一股来自体内的内力。想要再进一步，难比上青天。
准确的说，从近代开始，中华武术已经不可能再有真正意义上的修武高手。
一直到今天，那些奇妙精奥武术的传人或隐于山野或隐于井市或是已然断了传承。再被一些坑蒙拐骗，沽名钓誉之辈一搅和，中华武道在普通人心中便或成了花拳绣腿；或成了封建巫术；或成了胸口碎大石的街头卖笑。
时也，命也!
想到此处，韩清也是不由的心中一叹。
一番明悟，缓缓的睁开双目，又是长长的呼了口气。
韩清在晚饭后便细读了《经骨气血论》中关于修武基础理论的部分，又加上自己的一些感悟，这才有了刚才边打坐边感悟武学的一幕。
打坐便是为了更好的安定心神，体悟思考，感察己身，是修武必不可少的一部分。
他现在刚修武道，什么打坐一夜反而精神百倍的事情，现在的他还做不来。
劳累了一天，现在最想做也最应该做的就是美美的睡到明天早上。
……
翌日，照旧起了大早，依旧是在一番活动后开始在木屋前扎马步桩。并不是在那一站就完事了，而是要时刻注意自己的身体变化，从中体察身体奥秘，打磨经骨气血。早日感受到身体中的内气，又称气感。