当魔道众人成为你的老师 /忘羡篇(2)

“老师这是什么曲子啊？特别好听！”
“自创，曲名忘羡”
应答时一如往矣淡漠若霜，仔细听罢，却忽觉句中有微不可查的笑意，一抹柔情似水，如窗外斑斓光晕灼灼的影子
课上蓝忘机曾说道
“习琴所习至底为静，一为抚琴所需环境之静，二为抚琴更需心境之静，古琴有三音，皆讲静。因此古琴一器具三籁，可状人情之思，可达天地宇宙之理。琴音三音交错、变幻无方、悠悠不已之中，凡高山流水、万壑松风、水光云影、虫鸣鸟语及人情复杂之思尽能蕴涵表达，由此亦被称为“太古之音”“天地之音””
话间似若有所思，眸底清明中却有清浊，半由放空，思绪也曾否停顿至那数十三载，十三载抚琴，抚琴之愁思痴情
　“琴头上部称为额，额下端镶有以架弦的硬木，称为“岳山”，又称“临岳”，为琴之至高部。琴底有大小音槽，位于中部较大称“龙池”，位于尾部较小称“凤沼”，此为上山下泽，又有龙有凤，象征天地万象。岳山边靠额一侧镶有一条硬木，称为“承露”。上有七“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有七用以调弦的“琴轸”，琴头侧端，亦有“凤眼”和“护轸”，自腰以下，称“琴尾”，琴尾镶有浅槽硬木“龙龈”，用以架弦。龙龈两侧的边饰称“冠角”，又称“焦尾”，七琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底一对“雁足”，象征七星。”
方正雅致，有心品琴，其形足使人心怡。
“将琴置于桌上，右指拨弹，左指按弦取音，古琴音域为七散音，九十一泛音、一百四十七按音，技法甚多，如右指之抹、挑、勾、剔、打、摘、擘、托、轮、拨、剌、撮、锁、如一、滚、拂、双弹等，左指之上、下、进复、退复、吟、猱、罨、跪指、掏起、带起、爪起、撞等、牵、全扶、半扶、龊、间勾、转指、索铃等”
一指一音，如一潭静水激起涟漪，空灵婉耳，世间可曾有几回闻
魏无羡在一旁细听，不时跃动下课堂气氛，随便日常撩拨下蓝忘机
“二哥哥，下次教我抚琴吧”
几次反复后，就只能看到蓝忘机老师一手搂着锢住魏无羡老师的腰，不让他乱动，一手如常抚琴，学生无言也只能假装无视
“竹笛由一竹管制成，里面去节中空成内膛，外呈圆柱，在管身开有一吹孔，一膜孔，六音孔、两基音孔和两助音孔。吹笛时唇自然闭合，双手捧笛子两端，左手握笛头，右手握笛尾，将吹孔置于下唇下沿，对准吹孔吹气。气息冲出时，让出小空隙使气息通过，并使成为一束气柱，向吹孔下方斜吹去。为使气息冲出时不将两唇冲开，而致气息散掉，两颊肌肉必须用劲，保持气息的出口很较小，吹出来的声要求纯净，避免夹杂气声。”