第一章 圣王治水，雨安星见(2)

后来我专门查过所有古今中外，乃至守藏中的传承里相关，没有找到今人所指恐龙的真名的记载。随着我走越远，对这个世界越来越了解，对小时候的经历，所遇到的人事也是越来越心惊，后来慢慢才敢问我师父，才明白他们到底是怎样的存在。这个世界太大了。雨师大人的故事慢慢讲，不着急，我们还有时间。
我其实知道好多稀奇古怪的东西，也有不少经历，这些都是来源于我从小对这个世界真相充满难以抑制的好奇心的不断积累。撕开一层又一层的世界是我这辈子的追求，出去看看是我的根本志气。而我从不满足于听闻，而是要真的行动才过瘾。强大的求知欲和比较强的行动力是我走到今天的最原始所谓动力。而今也成了博山庐最根本的宗旨，欲得自然之实，欲见天地之纯，欲行先王之道。
所以当我开始收学生的时候，我也不自觉的对那些充满好奇，竟问傻问题的小朋友多有照顾，单纯的求知欲会展现出一种与我很容易共振的气息。他们不为了法术，不为了长生，不为了合婚，不为了翱翔于天宇，不为了降妖除魔，就是简单的要知道这个世界是咋回事。这么自我的欲望往往导致走这条路的朋友蛮纠结的。看似小心翼翼，心机重重，生怕惹到我的问题，其实是完全没有顾忌的发问，一如当年自以为是的我，我总不禁笑出来声来。所以很多看似无礼和冒犯我都一笑了之。
想想当年的我可比他们夸张一百倍。仗着自己岁数小，仗着自己无知也是真的有点肆无忌惮了，很丢人的感觉。不过就同当年的我一样，这些问题的答案需要很久的消化践行才会明白其中真正蕴含的意义，而若不是真的有师父带，没有具体的行动和规矩，只停留在好奇的水平上，不过知道多点的没用的东西，成为神叨叨的大湿也是很容易，不切实践行，不按规矩来依然没法真正走进那扇大门吧。正因如此，我对没有正式预科的小朋友都不太要求这些，顶多就是不理就好了，但真正开始学了，这就要把这些求知欲变成一种系统治学的能力，所以要有序列，要守规矩，要能克己使得纳入正轨，我带学生的意义就在于此，把他们的种种带入正轨吧。求知欲强且聪明孩子在我们博山庐中不在少数，但只有真的能够克制自己发散的求知欲，走上正途的人才可能叩门而入吧。
在博山庐众多小伙伴中，有一位名字带雨，叫雨安的。他的名字理论上可以止雨，最起码大雨变小雨没问题，但小伙性子偏阴，也足够自我，任性，纠结，所以想要晴天估计得加料，但对这瓢泼大雨，基本条件还是符合这种法子的。就是很可惜，他才刚刚开始，没啥真的干货，尤其最基本的诚意能力没有，言中无实，枉论其余，所以这法子怎么都没法用的。
古老的办法都相对简单，但其实要求对今人来说都很高，很多时候做不到了，今人自大不知从自己身上找问题，反倒诬蔑古人骗人迷信罢了。这个办法作为媒介的人得是有修行才成，在这个办法出现的年代，人人都有真气在身上，所以相对好用很多，现在找一个达标的比找个美人鱼还难。那些练气功的大湿们根本不算是真气吧，因为太杂了，作为媒介的能源没法进入到和这个天地自然的纹理发生共鸣的层次。所以根本知道了也没用。而且就算这雨即便止住，不补足自然真实的需求，没法达到平衡。不过就是拖延而已，积累到后面就会更加夸张。