私/施人书评：简评《追风筝的人》

简评《追风筝的人》
论读小说有何裨益，从古到今，道学家皆言弊多于益，然世人趋之若鹜，放荡成灾。于是但凡写小说的，写戏剧的，乃至现在写电影脚本的，写电视剧的，绝大多数都要加些宣德教化、正气正能量。纵使通篇虐心虐肺，黑暗至深，人性泯灭，最后都需善恶终有报，好坏高下，即便不通情理。尤其国内，现实主义小说不谙现实，甭管社会种种，只要过于现实，编辑绝不放过。回想芥川龙之介的《水虎之国》，直叙人会吃人，又忆鲁迅那《狂人日记》，问当今学子有几人知？
小说写的是什么？写的是人。无论是现世、往昔，奇谭、历史，还是政治小说、宗教小说、军事小说、航海小说，无论种种，写的终究是人。《追风筝的人》这部小说，评论者多，改编成电影后，影评也很多，很多人读后受警醒，很多人读后感动非常，对于阿富汗、对于伊斯兰、对于不了解苦难的美国社会，这些已经很多很多很多很多了，此不再叙述。然这部作品并不是那些缺少见识的作品，不是世情的奴隶，流行的追随者，争相取媚于时尚，以劝善的主旨来曲解人情世态，也不会故意编著残忍的故事或刻画鄙陋卑猥的情史以相迎合。作者懂得什么是真正的眼目，小说的眼目，世态人情的眼目，现实的眼目。
人，是情欲的动物，既然是情欲的动物，那么不管什么样的贤人、善人，很少没有情欲的。因此，人这个动物，表现在外部的行为，和藏在内心的思想，原是两种不同的现象。而内部与外部这种两方面的现象是十分复杂的，恰如人心不同，各如其面一样。宗教、国家乃是无数的人所组成，所谓世上之大事。而世上之大事，如历史和传记，大致写的都是外部的行为，内部所隐藏的思想，由于它纷繁复杂，很少能将之叙述出来。因此，揭示人的机微，不但要揭示那些圣人君子的人情还要巨细无遗地刻画出的善恶邪正的内心世界，做到周密精细，入木三分，使人情灼然可见，而不是停留于浮泛拙劣的情节上。
《追风筝的人》写的是人，是故，该作能打动人心。
——————————施