芥川龙之介的《罗生门》与《地狱变》

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之前在学校图书馆借到一本芥川的《罗生门》，前两天又在书店看到一本《地狱变》这两本书都看完了，就趁机说一下感想。
地狱变
我认为，芥川龙之介的作品分为两个时期，大正早年，芥川龙之介的作品更偏重古典风格与趣味性。而在大正末和昭和年间，作品更偏重现实，多了一些颓废气息。
早期芥川龙之介比较有趣的故事我比较喜欢《鼻子》和《芋粥》鼻子里僧人长长的鼻子本身就很有趣，而鼻子变短的过程比较滑稽。鼻子变短后面对别人怪异的眼光就觉得不自在，就想让鼻子恢复原状。芥川在文中写到，人们看到别人有缺陷总是施已同情，但是看到别人的缺陷消失后又总是想让人恢复到以前那样。老和尚得到自己想要的但是因为别人的目光又把鼻子变回去也值得玩味。《芋粥》讲一个小武士每逢节日才可能喝到主人家待客用的山药粥，而且喝到的极其有限，所以他把和山药粥喝饱当做理想。一天一个叫利仁的有权势的人问他想不想喝到喝不完的山药粥，他就同意了。到了喝粥那天，他发现煮粥用了好几口大锅，几百人再煮，声势浩大。利仁一直劝他喝粥，即使武士已经喝饱。这时过来一只狐狸，利仁也让人给狐狸盛了粥。人可能之前有对自己来说很高的梦想，但容易被一部分人打击的体无完肤。
而且，梦想实现后，之后又会如何呢？
《蜘蛛丝》佛因为一个罪人放过一只蜘蛛而给地狱垂下一根蛛丝，那个罪人看到后顺着蛛丝往上攀爬。他发现其他人发现蛛丝后也跟着往上爬于是把那些人踹下去，终于，蜘蛛丝断了，那个罪人又掉回了地狱。而佛那里只过了一瞬。这个故事篇幅很短，但却很让人玩味。罪人可能因为自私使自己又落回悲惨境地，但是假若他不揣那些人，让那些人跟着爬，那么蛛丝上綴满了人，蛛丝会不会断呢？而佛对地狱的救赎也只是无聊打发时间罢了。
《魔术》《杜子春》《秋山图》《竹林中》《报恩记》《小白》这些也很有趣，《魔术》讲述了一个人向一位魔术师学习魔术，但是条件却是不能用有欲望。主角和朋友打牌为了赢一大笔钱使用了魔术，最终失去了学习魔术的资格并且发现经历的一切在现实中不过是两三分钟的梦。《杜子春》有些像聊斋的故事，杜子春为了成仙被告知无论看到什么都不要发出声音。但是看到父母在地狱受苦的景象却禁不住替父母求饶。神仙告诉他如果他看到父母受苦也无动于衷是要杀死他的。《秋山图》中几人在不同环境看同一幅画，那幅画在富贵人家收藏观看时却没有了在茅屋看的美感。《竹林中》讲述一起在竹林中的谋杀案，几个人都是不同的供词，都承认自己是杀人凶手。小说最后也没有说到底谁是杀人凶手但是几个人肯定有所隐瞒。《报恩记》讲大盗被杀，主角却发现是自己儿子为了报大盗的恩顶替大盗被杀而死。
大盗报恩帮助了主角，而主角之子为了报大盗的恩却赔上了性命，《小白》有趣的小说，小白狗见到邻居家狗被狗屠喂药却因为恐惧不敢出声提醒，变成了一只黑狗，去找主人被主人嫌弃（没认出来）。于是小白变得勇敢，做了很多帮助别人的事，有些甚至很危险。最终变成原来的白色回到主人身边。
芥川早期和中期的作品或是滑稽幽默的讽刺了一些现象，或是给人善良，勇敢，孝顺这样的正能量。相比于《鼻子》《芋粥》我最喜欢的还是芥川的《地狱变》和《好色》。《地狱变》的画师良秀，为了艺术可以用铁链束缚自己的弟子，可以让猫头鹰袭击自己的弟子。还养了许多的毒蛇。但是良秀看到自己女儿在车了被烧后是怎么样呢？恐惧和悲伤。但到后来看到女儿在火中挣扎，他的表情庄严和愤怒，但又有着庄严与欢喜。良秀的确艺术至上，但是他对女儿的爱应该比艺术至上要强烈。我觉得是因为现实的无奈，已经无法救下女儿但那场面又是画《地狱变》真实的场景。道德和艺术之间的矛盾极具美感。良秀是交过去《地狱变》后自杀的。既然重要之人已死，绝世画作已成。活着又有什么意义呢？《地狱变》里刻画的大公和小猴子的形象也很有意思。大公一副道貌岸然，但实则是个阴狠卑鄙的小人。
而猴子虽是个动物，但是却勇敢跳入被火烧的牛车和画师的女儿一起赴死，可见人有时不比动物。《好色》就很有趣了，主角平中求爱不得就抢所喜女子的装粪便的盒子，想看到她不美的一面而断了念想。结果便盒里装了香水。而他尝那女子的粪便，一股比柑橘还清爽的香气充满口腔，然后倒地气死。看上去听重口味的小说实际上对男女爱情做了很深刻的讨论。他朋友的对话，关于他沾花惹草破坏了无数的家庭，罪孽是他承担还是女人们承担也值得玩味。
但是芥川后期的作品就没有那么有趣了《死后》《点鬼簿》《齿轮》《海市蜃楼》透露出他对死亡看淡，对家人的怀念，以及他的生活状态，对社会变革的迷茫。在这些文字里看不到他往常作品里的积极与自信，反而带了些消极颓废的味道。
芥川龙之介研究宗教，但是却不加入任何宗教。关于基督教的作品《基督徒之死》《南京的基督》《圣。克列斯朵夫传》能看出宗教信仰给人的力量。虽然南京的基督里女主误将嫖客认为基督，以为自己受了基督的救赎情节有些滑稽。但不可否认这些的确给人信念。就像我们相信社会主义，相信国家会越来越好一样。人需要信仰。《蜘蛛丝》《往生画卷》则关于佛教有一抹禅意。总之芥川龙之介作品还是非常有趣味性，有内涵的，尤其是大正年间的作品。推荐大家阅读《罗生门》，现在市面上的那本《地狱变》翻译感觉不是很好。