门外的徘徊之罗生门浅读

 我们热爱大自然，也许是因为大自然既不憎恨也不嫉妒我们...........
罗生门，这本经典是在我上高中时遇到的。
初遇之时，欣喜万分。我手中的这本分为鼻子、地狱变、竹林中、罗生门、侏儒的话、河童、山药粥这几个章节。初读来，倒是十分费解，用笔之精妙、内涵之丰富实在让人一时无法明白。时至今日，仍然有许许多多的情节无法领会。
但读书的这份欣喜是想跟他人分享的，如遇同好可以一起讨论那更是好的。文字粗糙，切不可听一家之言，但茶余饭后解解烦闷倒是可以。
那废话就不多说了，下面我就自己比较喜欢的章节说一些自己的看法、想法。
如不喜欢，关掉便可。
《鼻子》
内供因鼻子苦恼大概有两个原因：一是鼻子长得确实碍事。首先，连饭都不能自己吃，不然鼻尖就会碰到碗里的饭。于是，内供吩咐一个弟子坐在自己对面，吃饭的时候，让他用一寸宽两尺长的木条替自己掀着鼻子。禅智内供，在池尾一带是无人不知、无人不晓，尤其是他的鼻子，那五六尺长、上下一般粗细，如同香肠一般从脸中间垂下来。他也时常苦于这个鼻子、总是认为自己是最丑的、独一无二的怪物。于是找了各种方法来使得他的鼻子变短，哪怕一丝丝也好。但当他终于按照来自中国的和尚的方法变短了以后，他欣喜了、随后又想方设法弄回去，最后却因为鼻子的终于变长而安心。
从手法上讲，本篇运用了大量的细致的环境描写和心里描写，夸张式的突出了主人公的心理变化和前后结果的强烈对比，充满了极大的讽刺性。而这其中，一种是对不幸者的同情，另一种便是对摆脱不幸的人的莫名的敌意，而这敌意正是旁观者的利己主义。
由此可见，池尾众僧内心同情与旁观者的利己主义是并存的。这种集体行为背后正是社会道德的普遍沦丧。不仅如此，连受害者本人非但没有对这样的风气批判质疑，更是默认了这种风气，这也进一步助长了旁观者的利己主义在世间的横行。内供对众僧这样异样的态度，没有反抗和批判，只是一味盲从。这样的直从使得旁观者的利己主义更加嚣张。
《罗生门》电影剧照
《地狱变》
在本篇中，我和大多数人一样。关注的是良秀对于艺术的那种疯狂性、那种为了他想要的效果而不择手段的状态。把弟子绑起来，让弟子被鸟迫害等等一系列的令人觉得不可理喻的行为。以至于在后来画作的结尾自己的女儿被烧死也只是对于烈焰的恐惧，空洞，过后反而欣喜的表情。而这一事件的发生，正好促成了良秀完成了他的画作，震撼了许许多多的人，但画作的成功并没有为他带来快乐，以至于在画作完成的第二天他就上吊自尽了。
但在文章中间作者反而用了大量的叙述为将军开脱的笔墨这种欲盖弥彰的手法反而坐实了将军对于良秀女儿的xx事。
《竹林中》
在本篇中讲述了由一个武士死亡而衍生的一系列故事。作者分别从死者、强盗、女人等几个角度展现了由于不同的立场、利益等因素而产生的不同说辞。每个人都为了自己的利益而编造了不同的谎言，这使得原本可以简单解决的案件变得扑朔迷离起来。