诗和远方，其实都在脚下——读《牧羊少年的奇幻之旅》后小小感悟(3)

炼金大师意外的是个实践派！“要想学到本事，只有一种方式，那就是行动“。“上帝创造世界，是为了让人们通过可见的事物理解他的教诲，以及他智慧的神奇之处，我把这称之为行动”。男孩学会了炼金大师的真理，并躲过了杀身之祸。男孩理解到了炼金术的真谛:“力求变得更好，超越以往的自己”。这不正是实践所得到的吗？
男孩到达金字塔后，在难民的“帮助”下，男孩意识到宝藏就在自己一开始做梦的地方。最终，男孩回到了最开始的地方找到了宝藏，由衷地笑了。不是因为找到宝藏，他已经学会了炼金大师的本领，重要的不是财富，用一句男孩的话来说:“如果明天死去，我亲眼见过的事情比其他牧羊人见的多得多”。在这漫长的旅途中，男孩收获的绝不仅仅是一箱西班牙金币，而是经历，能力还有爱情，这些都不是钱财可以媲美的，所咦这三样东西，是大学中努力探寻的财宝。大学不是高中或者失败的延续，而是开始追寻的“天命”开始。
也写这篇文章的时候运用了很多文章中的语句，但是这些只是很少一部分，全文中后段还有更多精彩的描写，希望大家可以读一读这本《牧羊少年奇幻之旅》。
之后我看到一部对我影响极深的电影——《楚门的世界》，跟《牧羊少年》一样，成为了我大学中不可多得启蒙之作。
远方就在脚下
影片讲述了楚门是一档热门肥皂剧的主人公，他身边的所有事情都是虚假的，他的亲人和朋友全都是演员，但他本人对此一无所知。最终楚门不惜一切代价走出了这个虚拟的世界。《楚门的世界》是1998年的电影，由著名演员金凯瑞主演，而导演彼得威尔，曾有有过另外一部著名电影作品《死亡诗社》。故事给了我们一个论题：什么是真实，人认为的真实是什么？关于这个论题，2000多年前，柏拉图的“洞穴之喻”就说的非常恰当：囚徒们从小只能看着物体被火炬投影在墙壁上的影像，从而他们会任务墙壁上的影子就是真实的。从本质上来说，就是人类认识世界是通过媒体与感官的，但谁也无法保证媒体与感官的可靠性，所以，从理论上来说，我们就如同被囚禁的囚徒，看着墙壁上的影像，所以我们谁都无法证明自己所观察到的世界就是真实的。《楚门的世界》所讲述的，正是一个囚徒打破锁链离开洞穴的故事。
既然我们通过媒体来认识事物，我们总会习惯认为这些媒体给我们的就是真实的世界，但实际上这些信息，可能是被有意地控制，或者被利益无意间引导的，在这种情况下，媒体成了另外一个神（这里我想到一个动画《Robotics;Notes》）。楚门本身是幸运的，因为他愿意抛弃掉那些安排好的东西，并走出洞穴来，而电视剧前的观众呢？他们只是换一个台罢了。
《楚门的世界》让我动容的是:全篇开端，楚门出门上班，像往常一样和黑人邻居问好：“假如再也看不到你，那么，祝你早上，中午，晚上都过得愉快。”然后歪头一笑。电影最后，楚门找到一扇通往新世纪的门，这时天空传来导演的声音，导演向楚门坦白了所有的事情，他告诫楚门，说外面的世界跟我给你的一样虚假，一样有谎言，一样有欺诈，但是在我的世界里，你什么都不用怕，我看了你的一生，比你更了解自己。楚门缺背对着天空，面向出口一言不发，导演大喊让他说些什么。楚门转过头望向天空，面对笑容的说道：“假如再也看不到你，那么，祝你早上，中午，晚上都过得愉快。”然后再次歪头一笑，离开了楚门的世界。