你好啊，另一位旅人

自序开头，保罗·柯艾略写道，《牧羊少年的奇幻之旅》是一部具有象征意义的作品。
他是诚实的人，这个看起来节奏明快的寻宝故事，因为丰富的象征意义而散发隽永气息。海平线上可见的永远是冰山一角，保罗同样把对人生的哲思藏在了故事之下。
书里的圣地亚哥，不是美国或其他地方的一座城，而是西班牙的一位少年，他不做神甫，要云游四方、了解世界，于是在父亲的建议下成了一名牧羊人，与一生只为吃喝忙碌的羊群生活在一起。
这里的羊群显然象征少年周围重复生活、无视变化、步履不前的人群。
圣地亚哥不是羊群，他一直知道自己的梦想并且没有违背它，在废弃的老教堂里获得重复的梦境后，他在吉普赛老妇人、冷撒之王、水晶店老板、英国人、炼金术士或无心或有意的引导下，开启了一场奇幻的寻宝之旅，看见了不一样的城市、沙漠、绿洲、金字塔，遇见真正的爱人，遭受欺骗、战争和性命威胁，最终学会了“宇宙语言”，发现了生活的“点金石”。
每一次，他都必须在习以为常的东西和意欲得到的东西之间做出抉择，迈出许多人一辈子都无法迈出的一小步，正确的选择一样需要承受痛苦。
但是这种痛苦只是会暂时的，因为“当你真心渴望一件事，全宇宙都会联合起来帮助你”。这句话乍一看仿佛鸡汤，和著名的墨菲定律又有些针锋相对的意思，但全书都在给这句话做注脚，把着眼点落在了如何发掘内心真正的渴望，从而充实了这句话的内涵。
没错，关键在于真心渴望的是什么，也就是书中反复强调的天命。发现并遵循自身的天命，也就找到了生活的幸福之钥。至于怎么做，书中给出的答案是“炼金术”。
所谓“炼金术”，在我看来，是沟通自身心灵从而倾听世界的能力。
在开头的引子里，水仙花的故事已经揭示出，个体眼中的客观世界存在于个体观测者的主观心灵之上，这和心学的致良知、佛学的“风动幡动心动”，甚至量子力学的观测者效应，都相通相似之处。
换言之，心灵的主观认识是我们对待世界的一部分，世界给我们以征兆帮助我们认知心灵。当我们沟通心灵、顺从本心开展行动，世界所给的征兆就会越多，征兆越多，我们就会越清楚自己想要的是什么，渐渐地世界上“万物皆为一物”。
这是一个人生的正循环，一旦踏入，命运就不再掌控我们，而是与我们同在。
但这一过程绝非一帆风顺，最大的阻碍同样来自心灵，在花花世界的配合下，心灵总是难以平静，不愿忍受痛苦，会幻化成沙漠、幻化成风、幻化成太阳来诘问于你。从这一角度看，《牧羊少年的奇幻之旅》和《西游记》一样，可以看作是一场收服心猿意马的修心之旅。
故事的最后，牧羊少年在最初做梦的那个老教堂，发现了宝藏。
兜兜转转一圈，回到了原地，这当然不是徒劳无功，而是隐喻人生。
人的一生，赤条条地来，又不带一物地走。虽是尘归尘、土归土，但红尘里打滚走这一遭便是意义所在。