从封神演义第一回说起(2)

这个时候已经有生物了，比如孔宣(七十回混沌初分吾出世，两仪太极任搜求。)我们知道孔宣是活到了封神时代，而盘古却失踪了，不管死生，反正离开了这个世界，唯一留下的是他的盘古幡。活跃在这时代的还有鸿钧老祖，三教圣人等。他们都是天生的神族，与盘古大体上是同类型的，相关时代的诗句主要出自他们之口。混沌时期并没有人族，为了方便称呼，我把混沌时期出生的神族叫做混沌神族。
过了不计年的时间有了天地，所谓玄黄就是天地，天玄地黄嘛，子丑寅也就是时间的代名词，按子丑寅的顺序天地人出现了，有巢氏带领大家造房子，都有了住的地方，后来燧人氏出现，人们可以吃熟食了，吃住都搞定，人们走出了原始社会。进入了天皇地皇人皇三个时代。天皇伏羲画卦创造文字，地皇神农尝百草，人皇轩辕建立了婚姻制度，人类就文明了。天地人三皇在第五十八回出现：童子曰：“你不知，不怪你。此三圣乃天、地、人三皇帝主。” 天地人三皇的地位也在书中明确写出，是“三位圣人“。
天皇时代已经是道教发展壮大的时代了，已知天皇得道的人有：燃灯（吾自天皇修成正果）赵公明（想吾在天皇时得道）陆压（吾自从天皇悟道）文殊广法天尊（天皇氏修仙养道）羽翼仙（你在天皇时得道）余元（天皇得道将身炼）云霄三姑（得道天皇）
文殊广法天尊的天皇氏修仙养道，应该是天皇时，文殊在十二代弟子中位列第七。书第四十五回：只见赤精子对广成子；太乙真人对灵宝大法师；道德真君对惧留孙；文殊广法天尊对普贤真人；慈航道人对黄龙真人；玉鼎真人对道行天尊；十二代上仙，齐齐整整摆出；作为中位数的文殊既然是天皇得道，其他弟子得道应该也都在天皇前后，我认为天皇时代是道教二代弟子得道的主要时代。在他们之后稍晚的龟灵圣母（八十三回身穿大红八卦衣，仗手中宝剑作歌而来： “炎帝修成大道通，胸藏万象妙无穷。碧游宫内传真诀，特向红尘西破戎。）地皇时期得道。人皇时代主要发生了黄帝蚩尤大战，柏鉴活跃在这个时代。
接下来就是少昊为首的五帝，五帝是哪五帝呢？虽然学界各有说法，所幸这个问题与封神世界并无太大联系，在此不展开了。我只说书第九十八回：坛上有“四季正神方位”：春日太昊，夏日炎帝，秋日少昊，冬日颛顼；中有皇帝轩辕。我们可以得出结论三皇五帝最后成为了封神世界的四季正神。
封神世界中的天帝是昊天上帝，这是一位实权人物，只有借旁人之口引出了封神故事的缘由，第十五回昊天上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。此时成汤合灭，周室当兴，又逢神仙犯戒，元始封神，姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶然。所以“五百年有王者起，其间必有名世者”，正此之故。第六十七回金台拜将时，武王拜皇天后土，拜的皇天就是昊天上帝。
那么昊天上帝何许人也，凭什么可以命十二上仙称臣呢？