【库瑞比克】诸神志 1.4 菲诺(2)

在第二次大冰期中与悲荒之神萨玛斐达成不干涉协议，至少在表面上保持了中立——事实上，她只是在伺机而动而已。
而随着失落之年代的到来，菲诺将她的势力蔓延到了库瑞比克的各个种族，她的力量随着混乱的世事而变得越发强大，投机分子们纷纷加入了她的阵营，直至黑暗年代，她的力量达到了顶峰。
真身：有关于菲诺，一个著名的争议点在于她成身之前的种族，很多人推测她可能是一名人类，但众所周知的是人类在有书之年还没有堕落，因而更多的人猜测她应当来自一个邪恶的种族，例如她时常使用的化身：魅魔。
教义：
“欲望将带来力量”。
菲诺的信徒放纵自己的欲望。
她口中的欲望往往既简单又复杂，它包含了从肉体到精神、从单纯的爱欲到极端的权力欲的种种内容。
罪之花会放纵自己的信徒去追寻这些事物，她教导他们这些欲求与冲动能他们拥有更强大的动力与能量，她认定任何人都不应该回避它们，压抑它们则是项无比错误与浪费的选择。
甚至，她教导自己的信者不要畏惧因这些欲望而伤害他人。
在她的教义中，“力量”一词包含了清除阻碍他们满足欲望之人的含义——有时菲诺甚至鼓励伤害，毕竟对那些想阻止他们的人，没有什么好说的。
一如她的别称昭示的那样，菲诺的信徒大多是那些犯罪者，他们往往是小偷、强盗、恶棍、诈骗犯、投机分子，他们没有秩序，却也不见得会去破坏现有秩序，最多只是在跟随自己的欲望而已。
但也是这点让他们变得格外危险——因为永远无法预测，谁在下个瞬间会落入菲诺爪牙，他们又有着怎样的欲望。
同时，她的信徒大多把追求欲望的道路直接当作是对菲诺的祷告，他们知道他们的女神想要的绝非无意义的祈祷，而是更加实际的礼物。
神职人员与神殿：
菲诺很少拥有如其它神祇一样高大、富丽堂皇的神殿，鉴于她信徒的身份，这非常合情理。
这位女神所拥有的往往是在城市角落里的小小神殿，这些神殿往往隐藏于城市最肮脏的角落里——它甚至可能藏在一个盗贼公会或一个淫窟里。
它们往往十分简陋，有时甚至只摆放着一个神龛，但无论如何简单，祭坛上也一定会有朵黑色的罂粟花。
这朵黑色的罂粟既可能是染色的真花，也可能是用各种各样材料制作的手工艺品，据说只要在这些祭坛上摆放一周后，它们就会拥有菲诺的神力，佩戴它进行犯罪绝不会被发现。
那是即便这些“神殿”如此简陋也仍被菲诺庇佑的象征之一，而人们一靠近那些地方，便会感受到那里如同菲诺本人一样诡异而邪恶的气息。
据吟游诗人们说，菲诺是故意不去寻求建设更大神殿的，她十分清楚自己的信徒都是什么样的人，只有这样的神殿才符合他们的身份——也更容易获得他们的信奉。
至于菲诺的牧师则比他们神祇的神殿更加低调，他们与通常意义上的那种重甲牧师绝不相同：他们通常身着轻甲，有时甚至会装扮成一个盗贼或者诗人的模样混迹于冒险队伍。