天使降临（8）(3)

他们的信仰具有特殊意义的是一类神秘的、看不见的洞察者，他们有时会选择干涉人类事务，以达到自己神秘而未知的目的。
这些“黑暗中的洞察者”并不是卡利班上唯一的超自然生物。在那些传统的信仰中，有一种说法是，巨大的野兽是邪恶的精灵，它们的外形是为了给人类制造痛苦和苦难。
考虑到这一点，个人和家庭在黑暗中向洞察者供奉祭品，希望说服他们为赶走野兽而求情，这种情况并不罕见。
然而，与这些民间信仰相反，卡利班的骑士教团倾向于遵循一种更加不可知论的信条。他们完全拒绝超自然力量的影响。有人认为，如果神和灵魂这样的实体存在，它们就不太可能直接干预人类事务。
据说，这些生物在欲望和感知上是如此的格格不入，它们永远无法符合人类对世界的理解，更不用说能够识别出何时需要它们的帮助了。
相反，骑士骑士团的学者认为，塑造一个人一生的真正动力是他性格的力量，而不是超自然力量的假想行动。因此，不同的骑士团致力于发展他们的骑士的思想和身体，以符合每个单独骑士团所特有的人类卓越的理想。
在他担任圣殿祈祷者的那些年里，扎哈瑞尔吸收了他主人在这些事情上的偏见，并把它们变成了他自己的偏见。他对像纳雷尔这样的人没有特别的用心，但他几乎没有时间去了解他们的信仰。他不相信人死后还有生命，也不相信人会进入地狱。
卡利班的巨兽是不寻常的生物，但他不相信它们的起源是超自然的。黑暗中的洞察者是一个神话，他不相信有守护神在黑暗中守护着人类。
在他们的位置上，他相信人类智慧的力量。像莱昂·艾·庄森和卢瑟这样的人的行动，以及他们反对野兽的战争，使他相信人类可以自由选择自己的命运。人类的头脑能够理解世界和宇宙，如果给予公平和平等的选择，大多数人会选择帮助他们的同伴。
扎哈瑞尔认为人本质上是善良的，如果给他们机会，他们会从提供的道路中选择最好最光明的道路。没有人会心甘情愿去做一件坏事，除非是迫不得已。
也许一个人会因为饥饿、恐惧或无知而变得邪恶，但没有人愿意在面对另一种可行的选择时选择恶意行事。
当他们可以拥有光明时，没有人愿意拥有黑暗。
他把他对那雷尔告别时那种奇怪的凄凉和对人的本性的沉思放在一边，把注意力集中在他面前的探索上。
在那一刻，他更注意的是纳雷尔的指示，而不是任何更广泛的问题的命运或命运。樵夫告诉他沿着小路向东走，寻找一片空地和一棵被闪电击中的树。扎哈瑞尔遵循这些指示，使用他的主人教他的方法来澄清他的思想，并将他的全部精神用于前面的任务。他催促他的马加快沿小路走的速度。
他策马向前，奔向他的未来。
扎哈瑞尔很容易就找到了那棵被闪电击中的树，这条路直接把他引向了那棵死树。在树的后面，长满青苔的树干像饱经风霜的战士一样伸展开来。黑暗和阴影笼罩着森林，扎哈尔开始了解一些当地的迷信。
长久以来，北方荒野一直被认为是一个被遗弃的地方，这里离许多野兽的巢穴太近，土壤贫瘠，无法耕种，森林太密，无法安全通过。不仅如此，它还以无法解释的现象而闻名，比如森林里奇怪的光，人们在森林里迷失数日后，回家时的年龄要比他们的亲人最后一次见到他们时老几十岁。