从《红楼梦》里的七种婚姻缔结形式，看古代女性的悲惨命运

在男尊女卑的封建时代，女子的社会地位低下，在教育、择偶、继承等方面完全处于被动地位，即使在现代，由于数千年封建社会根深蒂固的影响，重男轻女的思想依然可见。
男怕入错行、女怕嫁错郎。婚姻对于女人来说，好比是又投了一次胎，所以万千女性梦想嫁入豪门，享受豪车豪宅、锦衣玉食的奢华生活。
在“父母之命媒妁之言”的婚嫁铁律下，封建社会的女性完全成了凭人摆布的“粉红大布娃娃”，这些皆可从经典世情小说《红楼梦》中的种种婚姻缔结形式，看出女性在嫁娶中的从属地位带来的种种不幸。
一是指腹为婚。顾名思义，指腹为婚就是指子女尚在娘肚，父母亲就给指定了婚姻，是我国古代的一种特殊嫁娶形式。
这种最特殊的婚嫁形式，最早要追溯到东汉。在《后汉书·贾复传》中记载，贾复讨贼寇受了重伤，光武帝刘秀十分悲伤，为了表彰贾复的功劳就当众宣布：“闻其妇有孕，生女耶我子娶之，生男耶我女嫁之，不令其忧妻子也。”这可能是关于指腹婚的最早记载。
这次的指腹为婚，只不过是对杰出的有功之臣的安抚，可到了后来，却慢慢演变成一种陋习。到明清时期，政府虽禁止指腹为婚，但是还是暗流涌动，直到解放后这种荒唐的婚配形式才彻底绝迹。
这是婚姻缔结形式中最荒唐的一种，隔着两层肚皮的胎儿却成了注定厮守一生的夫妻，就像尤二姐和张华。张华的祖上也是皇庄，所谓的“皇庄”就是由皇室直接占有的田庄，意思就是张华的祖上，是为皇家管理打点土地田产的，家境肯定是殷实的。张华的父亲与尤二姐的父亲关系不错，两家便指腹为婚。
婚姻是以感情为基础的结合，指腹为婚与感情没有半毛钱关系，这种婚姻缔结形式有百害而无一利，这样悲剧例子很多。就像清代散文家袁枚的妹妹袁素文出生在书香门第，才貌俱佳，指腹为婚给高家，高氏之子长大之后却是个流氓恶棍。
婚后，袁素文受到丈夫的百般虐待，差点儿被卖了抵赌债，不到40岁便抑郁而死。就像尤二姐一样，即使没有贾琏半途“截胡”，她嫁进已经破落的张家，与那个不成器的张华生活在一起，结局也不会好到哪儿去。
二是利益缔结。因为共同的利益而结成姻缘关系，古往今来，不胜枚举。从国家层面来看，是基于政治利益，比如“和亲”，为的是两国或是两族的政治利益，就是所谓的“遣妾一身安社稷，不知何处用将军”。大家耳熟能详的有汉元帝时的“昭君出塞”，唐太宗时有文成公主和亲松赞干布等等。
在这些以政治利益为目的的婚姻中，即使出身高贵的皇室女子，也被当成了一件礼物拱手送出。从民间层面来看，多为经济利益联结。
在《红楼梦》中，比如张财主家的张金哥和原守备之子，守备家相中的是金哥的美貌，财主家图的是守备的势力，当比原守备之子更大的势力李衙内小舅子出现之时，张财主才起了悔婚的念头，只可以到头来人财两空。
还有贾迎春和孙绍祖，孙家觉得贾府是官宦世家，头衔荣耀；贾赦希幕孙绍祖“应酬权变，年纪未满三十，且又家资饶富，现在兵部候缺题升”，是一支潜力股加绩优股。最后，迎春这个懦弱的千金小姐也被孙绍祖这只中山狼折磨死了。