弘孝道武帝赞吉翂 乱宫廷胡灵引灾祸

却说梁武帝天监年间，吴兴有一官吏，官吏有一子，名吉翂。却说吉翂十一岁时，遭逢生母离世，吉翂因故水米不进，怠将灭性。亲党甚异之。却说吉翂十五岁时，吉翂父亲因执法严酷，得罪者甚多，被人诬告，故朝廷派人捉拿其父问罪。翂闻之号泣衢路，时年十五。祈请公卿，行人见者，皆为陨涕。其父理虽清白，耻为吏讯，乃虚自引咎，罪当大辟。翂乃挝登闻鼓，乞代父命。武帝甚异之敕廷尉卿蔡法度曰：“吉翂请死赎父，义诚可嘉；但其幼童，未必自能造意。卿可严加胁诱，取其款实。”法度受敕还寺，盛陈徽缠，备列官司，厉色问翂曰：“尔求代父死，敕已相许，便应伏法。然刀锯至剧，审能死不？且尔童孺，志不及此，必为人所教。姓名是谁，可具列答。若有悔异，亦相听许。”翂对曰：“囚虽蒙弱，岂不知死可畏惮？顾诸弟稚藐，唯囚为长，不忍见父极刑，自延视息。所以内断胸臆，上干万乘。
今欲殉身不测，委骨泉壤，此非细故，奈何受人教邪！明诏听代，不异登仙，岂有回贰！”法度知翂至心有在，不可屈挠，乃更和颜诱语之曰：“主上知尊侯无罪，行当释亮。观君神仪明秀，足称佳童，今若转辞，幸父子同济。奚以此妙年，苦求汤镬？”翂对曰：“凡鲲鲕蝼蚁，尚惜其生；况在人斯，岂愿齑粉？但囚父挂深劾，必正刑书，故思殒仆，冀延父命。今瞑目引领，以听大戮，情殚意极，无言复对。”翂初见囚，狱掾依法备加桎梏；法度矜之，命脱其二械，更令著一小者。翂弗听，曰：“翂求代父死，死罪之囚，唯宜增益，岂可减乎？”竟不脱械。法度具以奏闻，武帝乃宥其父。丹阳尹王志求其在廷尉故事，并请乡居，欲于岁首，举充纯孝之选。翂曰：“异哉王尹，何量翂之薄乎！夫父辱子死，斯道固然。若翂有靦面目，当其此举，则是因父买名，一何甚辱！”拒之而止。后吉翂应辟为本州主簿。
出监万年县，摄官期月，风化大行。自雍还至郢，湘州刺史柳悦复召为主簿。后乡人裴俭、丹阳尹丞臧盾、扬州中正张仄连名荐翂，以为孝行纯至，明通《易》、《老》。敕付太常旌举。初，翂以父陷罪，因成悸疾，后因发而卒，年十七。
却说北方索虏之魏，太武帝拓跋焘时兵锋之盛，所到之处望风披靡，故其能统一北方，后至孝文帝元宏及文明太后学汉改革，元宏死后数年，却说后宫有一女子，此女子即胡氏也。却说胡氏之姑娌，善谈佛学佛理，常出入宫闱禁中，弘扬佛法。数年后，常谓宫人曰胡氏有美色，举止端庄，上闻之，乃召其入宫，命其为承华世妇。时索虏魏有一规，唤曰子立母死也。子立母死本非索虏魏之首创，早在汉孝武皇帝时，汉孝武皇帝欲立钩弋子刘弗陵为储君，为防太后专权；吕后之祸重现，故赐死钩弋夫人，其为子立母死之发端也。故宫女常祷告，勿使己有身孕也，纵有身孕，亦去祷告，勿使己生皇子，若生皇子但愿不为嫡子也。若某位宫女从不生皇子，群芳皆妒其也。胡氏反感其行为，常谓姐妹曰天子岂可无子，何缘畏奴家一身之死而令皇家不育冢嫡乎？不日，胡氏有孕，众姐妹皆劝其服堕胎汤药，勿因一子断己性命也。