石头城重读石头记
预计分两部分写,石头城重读石头记(前八十回)与金陵客疑探癸酉本(根据前八十回探疑癸酉本),在我看来癸酉本后二十八回完全是现代小说爽文的套路,文字更是不堪入目,引起极度不适(文字粗糙虽然情有可原但总是看起来不舒适),奈何就是有人非要牵强附会认为癸酉本完全契合前面的伏笔,认为是真本。
对此,我只想说,那是水平不够,想象不出来大佬的文笔和格局,只能认为此等牵强附会的东西是真本,把鱼目如珍珠一般对待,不过是没见过珍珠想象不出来珍珠的宝贵罢了。于我而言,宁愿死在追寻珍珠的路上也不愿掩耳盗铃只能看到鱼目。
好了,话不多说,开始前说明一点。
“注”为里面要说明的事情,“解”为我自认为需要翻译一下的,仅代表我个人的偏向,不作实际参考。正文不翻译,只注解。
整理这个的初衷一方面是想重温红楼梦,一方面是实在受不了癸酉本的可笑。如果有不同观点,接受质疑(反正我又不一定回复),接受反驳(但我懒得打字争论),接受指错(如果确定有误一定诚恳改正),拒绝人参公鸡!!!
素质看书,素质评论。
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《红楼梦》
脂砚斋凡例
(注:凡例只存在甲戌本卷首,其余各本从下面第五段“此书开卷第一回也”开始)
《红楼梦》旨义 是书题名极多,《红楼梦》是总其全部之名也。又曰《风月宝鉴》,是戒妄动风月之情。又曰《石头记》,是自譬石头所记之事也。此三名皆书中曾已点晴矣。如宝玉作梦,梦中有曲名曰《红楼梦十二支》,此则红楼梦之点晴。又如贾瑞病,跛道人持一镜来,上面即錾风月宝鉴四字,此则风月宝鉴之点睛。又如道人亲眼见石上大书一篇故事,则系石头所记之往来,此则石头记之点睛处。然此书又名曰金陵十二钗。审其名则必系金陵十二女子也,然通部细搜检去,上中下女子岂止十二人哉!若云其中自有十二个,则又未尝指明白系某某。及至《红楼梦》一回中亦曾翻出金陵十二钗之簿籍,又有十二支曲可考。
(注:第一句里面“是书题名极多,《红楼梦》是总其全部之名也”,“多,红楼”是胡适先生补的三字,1927年胡适先生重金买下了《脂砚斋重评石头记》残本,也就是甲戌本,1961年被影印发行)
【解:红楼梦名字很多,红楼梦是汇总了其他别称最终定下来的名字,又被称为《风月宝鉴》,是警告读者勿妄动风月情,又被称为《石头记》,是自比石头上记录的事情。这三个名称书中都点出过。錾:zan四声,刻。】
书中凡写长安,在文人笔墨之间,则从古之称,凡愚夫妇、儿女子家常口角,则曰“中京”,是不欲着迹于方向也。盖天子之邦亦当以中为尊,特避其东南西北字样也。
花城~太深了头条