未知以致幻想之美

我所居住的城市四面皆山，早起散步的时候时常看到雾遮青山的妙景，今天也不例外。
我常常幻想着，在山的那边，在雾气笼罩的里侧，有着我们永远也想象不到的美与神秘。说起来，山在传统文化中经常扮演仙人的居所，或者藏有山鬼，精灵等等神秘的事物，再不就是挽留迷途旅人的仙女。
而在被赋予了这样那样的神秘色彩时，美，一种来自人们幻想中的美感也应运而生。如果我们稍稍深思一番，不难发现这幻想之美，其本源正是来自“山”带给人们的未知。
悠远深邃的高山在古人看来近似神境，既想要接近又带有某种恐惧。这点也许是远古先祖们的丛林生活所带来的亲近感与恐怖感。山林幽深，仿佛一个庞大的，将人吞噬的异境巨兽，人们生活在它的身体里，而山雾缭绕的朦胧，将“与俗世隔绝”的概念更深入的种植在人们脑中。
那是自己无法探知的世界，是未知的领域。
但恰恰因为山的未知，在想象中的山才会如此的光怪陆离：雾里隐藏着的仙人道场，砍柴拾樵偶遇的对弈童子，桃花溪边浣纱的仙女，林中游荡的妖精……
世上这样的例子还有很多，不，可以说大部分传说与史诗之所以带有难以名状的美，让人钦佩心折：巨人划天斫地的伟业，万神相争的大战，盗走人类最初热情的叛逆者，海中原本存在的大陆……正是因为幻想之中，人们畏惧着自然之中种种未知的神力，却又不甘心成为无知的傀儡。因此，我们塑造了无数个充满爱与理想的故事，故事里的他们时而仰望着神，时而高呼着自己是“人”。
经过了代代诗人的记录，竖琴的弹唱，让这些传说无不具有现代科学与理性难以企及的美。其根源也正是刚才提到的——
未知。
在万物皆神的时代里，人们的周围充满了幻想之美。自然的未知，令人们敬畏，使人们膜拜憧憬，让人们幻想出了象征它们的神仙妖怪，幻想出了数不胜数的仙境秘境。
故而幻想之美从古至今都深深根植在人们认知中的未知领域。
因为无从了解，因为不知道，因为不敢涉足，我们所能占据的，只有想象的空间，只能将那片世界无限延伸着，并且在其中恣意遨游。
说到这里再多想想也无妨，既然未知成就了神秘与幻想的美，那么至高的美呢？想必一定是神吧。
神之境界，非人可触及之境，不可知之境，是为至高的幻想之美。
艺术，或许需要有神论也说不定，遵循着神的指引，追求着神的境界，最终形形色色的艺术形式殊途同归，直抵至高的美之所在。
在科学统治大部分世界的当今，大部分事物都已经得到了理性赋予的另一重生命。天宫不复，月宫坍颓，诸神陨落，日月山川褪却神秘，恢复原本的色彩，那是只存在于人们眼中的色彩。
世界成为资料般的世界。
某种存在正毁掉所有的美！
诚然，当一切都被公式与论证解明之时，当所有的神秘都染上现实的色彩，幻想这一无限平行于现实的世界，将会彻底消失。
如同浔阳江头的琵琶女，假如一开始就是坦荡荡的上前，提出价钱售卖自己，以及自己的技艺，那有何来“犹抱琵琶半遮面”的朦胧之美呢？