红楼梦：《枉凝眉》写的不是宝黛爱情，很多人没明白曹雪芹深意(4)

即使抛开前面不谈，曲中的“一个是水中月，一个是镜中花”也无法解释，因为贾宝玉既不适合比作月也不适合比作花。
所以较为合理的解释是：“阆苑仙葩”指薛宝钗，书中写到薛宝钗的花签是牡丹花，是众花之首，艳冠群芳。“美玉无瑕”指林黛玉，因为文中提到“质本洁来还洁去”，其他多处也描写过林黛玉的纯洁无瑕。“今生偏又遇着他”中的“他”指代贾宝玉，因为贾宝玉与钗黛二人都有一段孽缘。
三、从十二曲的角度分析
根据第五回中所写可知，警幻仙姑引导贾宝玉游太虚幻境是为了助他改悟前情，脱离情海，入于正路，所以向贾宝玉揭示十二钗的命运，而十二曲正是分别揭示十二钗命运的曲子。
十二曲存在的意义是介绍女子的命运，即金陵十二钗的结局，不会多也不会少。贾宝玉不仅是男性，而且是置身事外的听众，非曲中人。如果【枉凝眉】写的是宝黛，则曲子也在告知贾宝玉的命运，贾宝玉就既是听众又成了曲中人，这样便与前文的设定矛盾。

四、从描写可卿角度出发
也有观点认为【枉凝眉】描写的可能是宝玉，黛玉，宝钗外的其他人，对于这些观点，将从以下分析论证其是否可信：
在第五回末尾处，警幻仙姑见贾宝玉听完曲子尚未顿悟，恐辜负荣宁二祖的托付，遂将其妹可卿许配于贾宝玉（注意原文这里用的也是许配），令其领略仙境闺阁风光不过如此，助其早日脱离尘世之情爱。
文中描写了贾宝玉与可卿之间行过女儿之事，次日便柔情缱绻，可谓既有夫妻之名也有夫妻之实，由此可知，可卿（区别于秦可卿，暂不能确定是一个人）并不是一个可有可无的不重要之人，相反，这样一个人物的描写一定有过曹公的思索。文中是这样描述可卿的：“鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流婀娜，则又如黛玉”
可卿唤醒了贾宝玉的身体，使其从不谙情欲的少年走向懵懂而微妙的青春时代。正是这样一个重要的女子，在描述其外貌时，作者没有穷词藻之华丽，列典故之繁复，反而只用了寥寥18个字来形容，而这18个字却是在说：可卿是集宝钗和黛玉之神韵气质于一身。