Brave new world——关于“反乌托邦”文化在现今的深度与发展(2)

但是这种形式的传承却并不令人满意，在飞速发展的社会下却是传统反乌托邦思想深度上完完全全的倒退。时至今日这一思潮的集大成者依然是文学上的反乌托邦三部曲——《美丽新世界》，《1984》，《我们》。
三本书作者两个英国人一个俄国人，看来还是城里烧锅城外香前一段时间点击量飙升的漫画解说视频《天堂屠夫》，说的是一个将人猪杂交的工厂生产猪头人为他们工作，其中一只猪完成觉醒一举捣毁黑心工厂的故事。我看完之后能感受到画家精心想传达的那种粗犷的画风，热血的争斗，猎奇的画面，
却唯独没有细致的逻辑和深度的讨论。
不可否认是个好作品在矛盾产生上，主人公从一个浑浑噩噩的群体中突然变成一个无比热爱自由的殉道者是本作最大的败笔；其次是一个猪肉厂工人强行端掉工厂警局和卫队也是我万万没想到的。我当时在视频下的留言：反乌托邦这么多年来没有任何的思想深度长进，进步的无非是画面精致，情节起伏。

反观90年前《美丽新世界》中对矛盾的产生足足用了三个主要人物来阐述：
拥有优秀基因的马斯克从事着最上等的社会工作，却因为身材矮小受尽嘲讽，这个落差是该人物的矛盾中心；但当他带回野人得到了主流社会的认可便完全抛掉了先前的斗争思想，教科书表达叫“阶级局限性导致斗争不彻底”。赫姆赫兹作为大学教授，对应社会中的知识分子，他们只关心自己的一亩三分地，积极要求革命却不能在社会变革中成为主要的力量，最后他选择放弃了人类社会去保留区探寻自己的真理。而约翰作为保留区回来的野人，接受了先进思想的教育，企图通过底层人民发动革命，却以一场闹剧告终，最终连自我救赎的机会也失去了。