【颠覆你的红楼梦认知】破解红楼核心结构——轮回性原则（五）(3)

宝玉和黛玉三世因果图二人在前世都是仙身，因为还泪的因缘在太虚幻境挂号，也就是说二人因此而生情，进入了警幻仙姑的管辖范围；现世又因为还泪的因缘而发生感情，比较典型的桥段就是二人初次见面就已经互相觉得眼熟，后面黛玉也按前誓牵挂宝玉，还他一生眼泪最后泪尽而逝；当二人一个去世，一个出家后就进入了第三世，但因为一僧一道代表的度脱系统发挥了作用，二人在太虚宿命规律中就变得不同，宝玉因受到度脱以勘破“情”，了悟后随道士前往北邙山，后到太虚幻境销号，从此脱离警幻仙姑的管辖范围，而黛玉虽然了结此三世情缘的风情月债，但下一个三世情缘还可能因其他因缘引发。
也就是说这个太虚宿命规律是环环相扣且循环往复的，除非能够经人点化度脱，才能解脱此轮回。
其中扮演着度脱角色的就是一僧一道二人，他二人度化的群体和方法特别不同，茫茫大士（僧）度化的都是女儿，多以渐悟的方式，在事情还未发生时候，留下谶语预示将要发生之事，让其自悟，宝钗金锁上的字就这种用处，与通灵宝玉上字成一对，预示着二玉不幸的婚姻，并不是什么阴谋假造金锁。

咱们举例来讲，在英莲谶诗之后二人分手各自度化：
只听道人说道：“你我不必同行，就此分手，各干营生去罢。三劫后，我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。”那僧道：“妙，妙，妙！”说毕，二人一去，再不见个踪影了。士隐心中此时自忖：这两个人必有来历，该试一问，如今悔却晚也。
度化女性的部分：
黛玉笑道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我才三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。’疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。”