镜像世界（连载三十）(2)

慈善和助老有着天然的关联，援建敬老院的事情慈济也一直有做，这也是吉知带她接触慈济的主要原因。浴佛节几百人的活动进行的寂静无声，活动会场为了保持安静和肃穆，所有参加活动的人员全部脱鞋参加，会场中有志工引导。梁若草参加过夕阳红组织的线下活动，叽叽喳喳，好不热闹。话说夕阳红的老年会员很多都是高知群体，活动的现场还是活脱脱的中国大妈的热火劲十足。有了对比，高下立现。浴佛节的活动分为两个部分，上半场以节日的仪式为主，下半场是慈济专业的劝募活动，用老百姓的大白话说就是，有钱出钱，有力出力。吉知参加完上半场就走了，临走之前特意嘱咐要参加玩活动全程的梁若草不要捐钱。必须承认，吉知的这个行为，在当时的梁若草的心里是有加分的。她在慈济的劝募环节确实没有捐款，但是报名了慈济的志工。
报名后，慈济一直没有联系过她，她后期又通过电话联系了慈济在普陀的分部也不了了之。大概一年多后，梁若草接到慈济打来的电话，慈济的一个大型活动缺少志工，问她是否有时间参加。接到电话，她欣然前往，有种终于接上头的感觉。志工的工作很简单，但是很细致。会场的点心摆盘、纸巾的折叠、茶饮的供应都很有讲究，处处透露着大户人家的做派，一轮活动结束，志工们要赶快重新布置会场。会场的工作完成后，她又要到厨房帮忙，虽是素食，制作的却很精致，每个参加活动的人都自带餐具，餐具放在编好号的框内，由志工打好统一送到会场。

活动结束后，她搭了一个同方向的师姐的车回家。师姐上海人，貌似进入慈济的时间久已，有人的地方就有江湖，师姐对慈济里的台湾人抱怨颇多，慈济的高层里台湾人居多，和国内的人之间还是有些嫌隙。
此后梁若草又参加了两次慈济的敬老院的志愿活动，对慈济的活动组织的细腻更是深有感触，此处略去不表。佛教也是有派系的，慈济算是新教，走般舟是属净土宗一支。后期她还参加了一些藏传佛教的活动。宗教是个神奇的组织，产业林林总总，非常庞杂。我们的矮大紧同学曾经在节目里偶有透露，佛教的投资做的非常之大，超过一般人的想象，且不仅仅局限在佛教的范围，而是渗透到商业的方方面面，这也是吉知们围绕在宗教身边的动因。今天先写到这，留待下个章节再继续揭秘吧。