D20 土佐由依 （東方偽笑点）(5)

那么，各位，是否也注意到了，本作的名称为“东方伪笑点”。注意一下封面文字的最后一句“Welcome to Phantasmagoria of Shoten”。“Shoten”可能大家并不清楚是什么意思，其实正是《笑点》节目的英文名：“Shoten”。这句话的翻译过来就是“欢迎来到‘笑点’的虚幻世界”。这里我们就可以明显的认识到《笑点》对于由依有着多么重要的意义，也许这可能是制作组的官方捏他，但谁又真正知道呢？在那个年代能够成为自己精神支柱、引领自己重新生活的东西，可不是那么廉价的吧？
東方偽笑点的游戏封面——图源来自THBwiki由依学习落语也并不像传统的“向师傅学习十年才能够成为落语师”，凭借昔日记住的民间段子和自身笑女的特性，她自认为自己从《笑点》里学到了很多，学到了搞笑艺术的精髓。学习落语是一种神奇的感受，自己很快就融入到了其中的场景，待在那里就充满了力量。就像曾经在村落里听到的笑声：孩童的嬉戏、劳动后在树荫下的说笑、夕阳下老婆老太的谝闲传(pian han chuan)、家里晚饭时讲的笑话、还有酒席上不管是推辞还是真心的笑，演台下的欢呼雀跃、正月里看着红白歌会过着新年。由依似乎无论走到哪里都会有笑声响起，哪里都有欢乐。尽管有时确实一不小心就笑死人了，但也许在她的记忆中欢乐的场景还是更多的吧。沉浸在落语的世界里，不知不觉间就进入了一个令人怀念的场所。她想，既然现在重新获得了力量，正是向人们展现自己的新成果的好时机。

原因呢，也许她可能是意识到我们人类所说的使命一类的东西吧？或者是她慈心大发看人类这样无趣想激励下我们？亦或者她是想挽回昔日的荣耀？还是说这是属于妖怪的直觉？我们并不能确定。六十年代后例如被落语家称为“最大的敌人”—— 电影等娱乐项目的出现，现代社会层层垒起，城市化不断推进，妖怪的力量仍然在不断遗失，只是已经没什么关系了。市场虽然在不断扩大但落语等更为古老小众艺术的占比却日渐缩小。尽管本土文化重新受到了一定的保护，落语也曾迎来过短暂的繁荣，但日后的经济泡沫破裂，失去的十年开始。兴许这给日后21世纪初新兴的ACG产业兴起，不少关于传统文化的挖掘与输出，使得以往的妖怪得到了恢复的时机，都留下了厚厚的伏笔吧？毕竟“这天下气运的变化，还真是神鬼莫测啊”，对吧？
就这样想着“向人们展示自己新成果的好时机”，土佐由依终于来到了幻想乡。我比较怀疑为什么由依在八年前才进入到幻想乡，她应该都经历过明治十七年幻想乡的建立，但她在幻想乡的表现则显得像新生妖怪一些，看不太出来作为起码活了两百年妖怪的成熟感，兴许还是力量的遗失和对于新事物的新鲜感？总之她开始自称自己为“落语家”，并表示近期将在幻想乡开展公演，但奇怪的是幻想乡的居民居然并不知道所谓“落语”是什么东西。不知道这里应该是说可笑还是讽刺，幻想乡这所收集遗忘之物的地方居然还不晓得“落语”，难道是“落语”还没有被世人遗忘吗？不会吧不会吧（笑）。居民们开始擅自将“落语”解释为“地狱里隐藏强大力量的语言咒术”，并开始恐惧。尽管不是因为由依作为笑女妖怪被人类所害怕，而是因为“落语”而害怕。有的人为了得到这份强大的力量，有的人则为了利用这份力量来维持住幻想乡的平衡以防前者害人的邪念。