为什么说“中国四大美女”，没一个是好东西？(2)

即使如此，为什么说西施有乱伦行为呢？
根据古汉语释义，所谓“乱伦”就是违背纲常伦理道德，范蠡臣享君妃，就是一种僭越之举。西施以王妃的身份下嫁给臣民，所以有了乱伦的嫌疑。当然，西施仅是有乱伦之嫌罢了，此“乱伦”并非现代意义上的乱伦。相比之下，接下来的三位美人个个都符合现代乱伦的定义。
我们再来看看西汉美人王昭君：
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
王昭君，可谓西汉盛世之大功臣。王昭君的政治能量相当可观，她在历史上的地位丝毫不逊于卫青、霍去病，为中原王朝换取了长达半个世纪的和平。不过，在王昭君功勋的背后，还有一些令人唏嘘的东西。

王昭君远嫁匈奴，一去紫台而不复返，成为匈奴王廷的一员。按照匈奴人的风俗，单于过世以后，他的一切财产（包括妻子）都要由下一任单于继承。因此，在呼韩邪单于过世以后，王昭君成了其子的妻子。按照汉族的伦理观念来看，王昭君是小单于的后妈，此举自然违背伦理。