演化与禅(6)

一行禅师：“陛下，意义是人类创造出来的概念，应该归入文化的领域。意义是人赋予的，同样的人生经历，拥有不同思想的人可以很轻易地解读出不同的人生意义。在自然界中寻找绝对唯一的意义就如同用物理学证明上帝真实存在一般，终非正途。”
秦武：“所以先生认为命运与奋斗并不矛盾？”
一行禅师：“并不矛盾。命运不是江湖术士所言那般含糊不清，而是像自然法则一般按照既定的规律运行。在下命中注定可以接触到堪称壮阔的自然科学理论，不是因为祖辈积德的因果循环，而在于在下出生的时代以及对各类专著的阅读。”
秦武：“先生是把奋斗的经历也纳入宿命之中了啊。”
秦武意识到自己对一行禅师的质疑过于幼稚，饮茶释然，脸上难能可贵露出笑意。
一行禅师：“如果陛下已经接受了这第二块拼图，那么第三块拼图就水到渠成了。”
秦武：“先生第三块拼图是从宿命中推导出的结论？”
一行禅师：“没错。”
秦武：“详细说说。”
一行禅师：“过程恢弘瑰丽，可总结起来无非一句话，那就是思想、文明是宇宙演化注定的产物。”
秦武：“最奇妙的生命篇章反倒是被先生一句话带过了啊。先生有否阅读过当世的一些科幻名篇。”
一行禅师：“略有涉猎。”

秦武：“可惜这些文人墨客的胸怀太大，装下的都是星辰大海，对这颗小小蓝色星球之上的生命画卷反而少有人问津。连先生也是如此。”
一行禅师：“所以陛下才力排众议，加大了对生命科学的投入吗。”
秦武：“不说这个。我对先生提出的第三块拼图没有异议，反倒是更好奇先生如何从三个条件中推导出佛的存在。”
一行禅师：“陛下莫急，我们还差最后一块拼图。”
秦武：“还有一个前提？”
一行禅师：“是的。陛下最近对金融市场的整治可有成效？”
秦武：“前段时间好不容易才完成了对虚拟货币的规范与整治，现在市场又出现了不该有的恐慌情绪。”
一行禅师：“看来陛下在金融领域也有建树啊。”
秦武：“略懂门道，身为一国之君，总不能对金融市场的监管情况一问三不知吧。历史上常有因金融危机引发王国覆灭的例子，我怎能步其后尘。”
一行禅师：“那陛下自然是知道经济学上的有效市场假说。”
秦武：“学习过。有效市场假说大体上认为在一个健康透明的金融市场上，所有有价值的信息已经反应在股价上，投资者不可能通过过往价格的分析获得超越市场水平的超额回报。”
一行禅师：“正是如此。”
秦武：“但关于投资市场的理论现今可谓百家争鸣，很难出现一个被学术圈广泛认可的理论假说。有效市场假说不过是众多模型的一种，未必代表真相。”