《人之子》中的修行体系(4)

地之心（地动山摇、厚德载物、壁立千仞）
地之三相——如震颤的大地一般无坚不摧，如平静的大地一般承载一切，如矗立的山峰一般千年不易。这一阶段，法之道的修行者已拥有极高的心境修为。所能操纵、掌控的元素亦是海之境的数倍以上。法之道更注重感悟，但在这一境界也开始进行肉体强度的补足。
地之心境强者的战力大致相当于纳灵高阶~聚灵沃土。从沃土灵到天空灵是一个巨大的飞跃——而后的境界，即为…
空之心（浮云、穹空、星尘、无尽）
森林是生命的…
海洋是流水的…
大地是万物的…
天空是神明的。

从很久以前开始…遥远的星空，一直都是神明的领域。天上的每一颗星星，都是神明的国度。
神爱世人——这不是一句空话，而是烙印于世界之中的法则。唯有为人所爱的人…帮助他人的人…才能得到“权柄”的认可，承接众生的愿力，成为神明…
虽然，神明之道几乎不可能超脱于世界，但在世界之中…祂们拥有几乎无限的能量。而力量的强弱，则依各自掌握的法则有所不同。
浮云、穹空二境，对应“穹空灵”。
星尘境，对应“万象灵”。
这一境界，修行者本可以化作天上的一颗星，建立自己的国度，承接权柄，成为神明…但却抛弃作为神的资格，选择作为人——作为更自由、更无拘束的修行者。“星尘”是对他们的一种尊称——不愿成为星星，甘愿沦为尘埃。不愿封而为神，只愿生而为人。