为什么文人聚一起总不容易成事？

中国文人是一个很奇特的存在。说到文人，一般是用两个非常有分量的词来形容：才华和骨气。才华和骨气对一个文人来说很重要，但是这两个东西实在是没有办法具体来衡量和比较，这也就是大家经常说的“文无第一”。
所以文人有时候得到的名声，就不大友好了。历史上那些不好的锅要么丢给了女人，要么就丢给了文人了。
单个的文人其实不管做什么，一般都因为这两个关键字在人们心中进行打分。分数打得好了，大家高高兴兴，宴请宾客；分数打的低了，管你以前是否有过同窗之谊，直接老死不相往来，搞死搞残。举四个栗子：
老阮很有骨气，说喝醉就喝醉，一点也不给司马家族面子；
老钱很没骨气，说水太凉就不跳河，说头皮痒就剃头发；
小曹很有才华，天下才华总共十斗他一个人占了八斗；
小郭很没才华，写文只会抄袭天下共知，所以天下尴尬共十尬他独占八嘎
再说说文人扎堆的情况。有一个说法：文人相轻，已经有了无数个先例文人们有一个统一的目标去做某一个事情，但是最终的结果基本都是做不成。旁观者们看到一群文坛半边天围在一起，以为他们马上就要掀起什么文化复兴运动了。结果过了几年，这些个半边天什么事情都没搞出来，还被后浪拍在了沙滩上。
别问有什么例子，九州这件事情就是最好的例子。所以成也萧何，败也萧何，正是决定文人属性的才华和骨气这两个东西，导致了文人们聚一起搞不成事。
首先是才华，文无第一武无第二，身为一个文人是不会承认自己的水平比其他文人低的。举个栗子，《唐诗三百首》，你认为哪首唐诗写的最好，你能够给出一个让所有人都认可的答案吗？
比如李白和杜甫，谁敢说谁排在谁前面。最终只能让这两个人组成CP了事。一家人了，也就不争谁是第一谁是第二了。文人相轻最大的表现就是在这里，文人不会承认自己比其他人弱。不过必须说明的是，每个人都有自己更擅长的部分，当然也会有自己的短板，承认自己技不如人更需要勇气。
再就是恃才傲物。腹有诗书气自华，说的就是这个状态。孟子孟大爷也说过“吾善养吾浩然之气”，这浩然之气有助于塑造文人的人格。但是这浩然之气养多了，就不是那么平易近人了。
古籍里面的记载了很多文人性格孤僻，同时还有很多怪癖；虽然这被当做风流雅事传了下来，但是真让你摊上一个有怪癖性格还古怪的人，这也不是那么容易接受的。
比如跟老阮一起那个叫刘伶的，嗜酒如命。他常常坐着鹿车，带一壶酒，使人扛着锹跟着，说：“如果我醉死了就把我埋了。”还曾发出“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”的酒后豪言。