《若鹭鱼也许可以懂的东方人物杂谈》伊吹萃香——今昔大江山(5)

外界的人类为昔日的鬼王建起神社、立起丰碑，将这些死在旧时代的妖怪封神立传。
人们把鬼当做了自己的文化，在今日的大江山与伊吹山上饮酒作乐，玩着和鬼协定的驱鬼游戏……
昔日的大江山，早就成了今日人类的太平世界……
而太平盛世下的鬼，也爱着这个现状……
“浮生若梦，为欢几何？”
太平年间不去享受鬼的一生，难道要重新占山为王，“享受”战火的痛苦吗？
于是……
也许在节分扮鬼的戏子中，就有鬼族在自己装作自己，来和人类同乐吧……
也许在各个明月下的宴会中，就有鬼族在人群里喝个烂醉，唱着《短歌行》吧……
也许在西临大陆之上，就有鬼族在看着新的紫薇树花
，喃喃自语吧……
也许在各个鬼族的景区之中，就有鬼族混入人群，听着人类讲述自己的故事吧……
而久而久之，他们也变成了人类，和人类一起生活，一起烦恼……
就像加入大江山前的自己一样……
只不过，他们忘了，忘了自己曾经是谁，只知道自己确确实实是个人类……
因为，自己和那些人类有着一样的小天地……
就算是幻想乡里，也有了这样的影子……
纯粹的古典妖怪早就不复存在，取而代之的，是传媒的天狗、机械学的河童、与人类同乐的地上鬼与在地底生存和发展的旧都鬼……
嘛……正如阿空所说，旧都也是很繁华的呢……
那里的特色也很多，而且似乎……也开始对人类开始开放了吧？
出自《东方文果真报》
旅游业的开始可是个好兆头呢……
弥补地灵殿的第二产业核工业、旧都的第一产业酒虫养殖业，
发展下第三产业也好吧。
但这，也让地底的妖怪和鬼，更像人类了。
因为，按照常识
，只有外界的人类才有“旅游业”。
于是……
妖怪以人作为核心，一面共同努力和进步，共同发展，保持着和谐与共荣；
一面放出狠话恐吓人类，也让村里的名家多多提高下村里大家的素养，以便于更好地维持这个乐园……
毕竟，有一段时间的那种连马尼拉
都不知道在哪里就要扬言“拿V3和中国天启打菲律宾”的“军事家们”，在幻想乡也不缺。
只不过他们成功地逼出了慧音的寺子屋，逼出了稗田阿求的一声叹息，逼出了“稗田寺子屋”的正式成立罢了。
是啊，就在《东方文化帖》