中国书法简史9——清代书法(3)

邓石如
初名琰，字石如，号完白山人。以字行。终身布衣，曾住梅镠（liú）家八年，得见梅氏年藏大量金石碑版拓片，大学眼界。后至京师，时人惊为“千数百年无此作”，一时名动京师。
邓石如以篆、隶见长。篆书取法二李，又参以汉碑额上篆书用笔加以改造。以长锋羊毫写出富有弹性和变化的笔画，流畅中见刚毅，改变了以往篆书只重结构的单调审美程式，开一个风气之先。他的篆刻也融入了个人篆书风格的突征，运用冲刀法，表现篆书结构和线条的流美之感，提出“印从书出，书从印入”，对后世影响极大。
他的隶书方削钢刚猛，笔墨浓重，气势雄浑，别具一格。
邓石如在崭新的碑派书法屹立于清代书坛，为前碑派画上句号，开宗立派，引起大批书家纷纷投入碑派创作的大潮中来，对后世影响巨大。
邓石如《白氏草堂记》
伊秉绶
善隶书。他取汉碑中雄浑平直一路，用墨浓重如漆，结字宽博拙朴，祛除波挑，以直画代之，将汉碑的雄浑发挥到极至。善书大字，且愈大愈壮。康有为称他“集分书之大成”，与邓石如同为碑派创作的代表人物。
伊秉绶《隶书对联》
阮元及其“二论”
阮元碑派理论的奠基者，同时他是一代经学大家，金石学大家。官至体仁阁大学士，加太傅衔。他撰写的《南北书派论》、《北碑南帖论》为碑派奠定了理论基础。
他认为书法史上一直存在南北两派。“东晋、宋、齐、梁、陈为南派；赵、燕、魏、齐、周、隋为北派。”“南派江左风流，疏放妍妙，长于启牍”，“北派则是中原古法，拘谨拙陋，长于碑榜。”他首次提出北碑，在二王之外新辟蹊径。他的书法理论对中国及朝鲜都产生了重大的影响。
包世臣《艺舟双楫》
包世臣为邓石如弟子。他撰写的《艺舟双楫》详尽地论说了北碑的渊源和风格，并对北碑的技法和审美提出了自己独到的见解。他主张“涩进取势”、“万毫齐力”等观点，使碑学理论走向完善，为碑派书法兴盛起到极大的推动作用。
 
晚清碑派诸家
吴熙载
字让之。师事包世臣，为邓石如再传弟子。吴让之篆书出邓石如出，但加入更多的提按动作，收笔处时作悬针状，比邓石如更为婉媚清新，舒展飘逸，婀娜多姿，人称“倒薤篆”。他善篆刻，以书入印，同样带有明显的个人风格，后人将其归入邓派。
吴熙载 《篆书崔子玉座右铭》
何绍基
字子贞。他的楷书以颜体在基础，融入篆隶笔法，形成自己独特的风格。行草书以颜体行书为本，加入北碑笔意，用“回腕法”涩行，通身边到，有苍劲雄浑，如壮士斗力之感。
何绍基《行书七绝轴》
杨沂孙
徐三庚
其篆书多侧锋下笔，笔画粗细变化明显，结字紧密，显示出新妍之美。
徐三庚《篆书册页倪宽传、张汤传等》
张裕钊
他取法北碑，融合唐楷，其笔画勾挑转折处独具匠心，多外方内圆，用墨丰润，时有涨墨，个人特征明显。