马修罗读西游记4.2战巨灵，斗哪吒，孙悟空战斗力有多强？

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上期说到悟空嫌恶弼马温官小，觉得受藐视、被哄骗，擅自飞回花果山，后自封为齐天大圣。天庭会放任他一走了之吗？
在悟空擅出天庭次日，玉帝早朝，御马监监官和南天门增长天王、天丁启奏，弼马温昨日反下天宫去了。
玉帝下旨，遣将擒拿。李天王与哪吒越班奏上，主动请缨。“玉帝大喜，即封托塔天王李靖为降魔大元帅，哪吒三太子为三坛海会大神，即刻兴师下界。”
李天王与哪吒回本宫（李天王在天界的宫殿）点起兵马，出南天门，径至花果山。“选平阳处安了营寨”，注意，这句话很关键。初次讨伐花果山，兵力较少，主要是李天王麾下的兵将。并且大部队不在天上驾云浮空，而是驻扎花果山所在海岛上的平坦处。
第二次讨伐不一样，兵力充沛，足以布下一十八架天罗地网（天空地面全包围花果山，共计十八层）。
巨灵神为先锋，到水帘洞外叫战。洞外多是些狼虫虎豹之类，传报入洞。
悟空穿上披挂，带领部下，在洞外摆阵。按照古典小说的惯例，交战双方的大将得先互相嘲讽一阵。
巨灵神直呼悟空“泼猴”、“欺心的猢狲”，快快卸甲来降，“若道半个‘不’字，教你顷刻化为齑粉！”
猴王大怒，反骂对方，“泼毛神”，饶你性命，回去报信。若玉帝按旌旗上字号升我的官，我就不动手；若不依，即刻打上凌霄宝殿。
巨灵神见旗上写着“齐天大圣”四大字，冷笑三声，“这泼猴，这等不知人事……”宣花斧劈头砍去。
原著中，巨灵神战斗力远不及悟空。“巨灵名望传天下，原来本事不如他；大圣轻轻抡铁棒，着头一下满身麻。”巨灵神的名望胜过悟空，但本领比悟空差得远。悟空还得让几分，轻轻打。若金箍棒全力一击，被打中者基本顷刻丧命。前面那二位鬼使就是见证。
那么，悟空为何要留手呢？当然是因为，他想继续到天庭做官，而且是大官。如果杀了天庭一员大将，恐怕就没戏了。
“猴王劈头一棒，（巨灵神）慌忙将斧架隔，扢扠的一声，把个斧柄打做两截。”这段动作描写极为生动，仿佛能听见断掉的斧头坠地之声。
巨灵神撤身逃走。猴王笑他“脓包”，让他回去报信。
回到军营，向李天王请罪。李天王本想斩了他，幸亏哪吒求情。“……待孩儿出师一遭，便知深浅。”
父王你太轻视对手了。或许不是巨灵神废物，而是妖猴真的法力高强呢？孩儿本领胜过巨灵，等我出手，就知道妖猴深浅。
注意，巨灵神现在是待罪之身。如果哪吒没费多大气力，打赢悟空，判断巨灵贪生怕死、临阵脱逃，那还是要重罚。
这一段有意贬损李天王，抬高哪吒形象。西游原著有很多桥段调侃、讽刺帝王、高位者。本来就是民间通俗读物（畅销书），老百姓爱看，作者为迎合市场这么写。（说蕴含深刻思想，也可以。但“深刻思想”四字分量很重，需要具体分析，别轻易甩出来。）
悟空正要收兵，见哪吒来了。上前问，“你是谁家小哥？闯近吾门，有何事干？”哪吒虽是孩童样貌，但好歹也是带着六般兵器（与封神演义不同），在巨灵败逃后飞来，当然是交战的。
故意这么问，可能是悟空调侃对方；也可能是怕误伤了谁家的仙童。
哪吒自报身份。悟空笑他乳臭未干（怎么有点像巨灵神口气？既视感真强），又要饶他性命，叫他去给玉帝报信。一番话跟之前对巨灵神说的差不多。
注意，之前巨灵神败阵回去，只说孙悟空神通广大，没有“报信”。可能是不敢提，怕惹怒李天王，到时候哪吒求情也不好使。
哪吒跟巨灵神一样，抬头看那面旗。“这妖猴能有多大神通，就敢称此名号？”哪吒本来目的就是探明妖猴的能耐。言外之意是，如果某个人神通大到一定程度，就当得起“齐天大圣”名号（哪吒认为自己神通不够大，当不起）。
二人激烈交手，把兵器变化成千千万万，半空中互相碰撞，如雨点流星。悟空趁乱，拔一根毫毛，变作自己模样，迷惑对手。真身飞到哪吒身后，朝左胳膊上打了一棒。
注意，悟空拔毫毛变作自己模样，这个分身是不会动的。跟自己外貌一样而且会动的分身，只在五庄观用过一次。
哪吒听到棒头风响，急躲，没躲开，中招，负痛逃走。但是六般兵器没落下，比巨灵神好。
此处悟空应该还是留手了。真一棒打重，或者追击，哪吒就没命了。
哪吒回去禀报父王，“弼马温真个有本事！”听完他的话，李天王决定上报玉帝，“再多遣天兵，围捉这厮，未为迟也。”和哪吒回了天庭。
猴王得胜，七十二洞妖王与六位义兄，前来贺喜。猴王提议，六位义兄亦可自称大圣。牛魔王率先响应，自称平天大圣。跟齐天大圣一个意思。
剩下五位义兄也都自称某某大圣，但没那么高调，或许是他们本领不如这两位。
李天王等人启奏玉帝，玉帝起初轻视悟空。听说悟空要求玉帝封自己为齐天大圣，惊讶不已。命众将即刻诛杀。
前面是擒拿、降服，这里是即刻诛杀，更进一步。
太白金星启奏。金星讲话，非常有水平，具体来看。“那妖猴只知出言，不知大小。”妖猴不懂自己话语轻重高低。齐天大圣相当于什么地位呢？玉帝是高天上圣，三清天在他之下，齐天即与三清同等地位，仅次于玉帝一人（哦哟，我想到了《一人之下》）。
“欲加兵与他争斗，想一时不能收伏，反又劳师。”巨灵神、哪吒都败下阵来，再派谁去管用？从第二次讨伐的经历来看，天庭没有能出的高手了。最后还是请偏居一隅的二郎神才擒住悟空。
“不若万岁大舍恩慈，还降招安旨意，就教他做个齐天大圣。只是加他个空衔，‘有官无禄’便了。”又叫玉帝大舍慈恩，确实符合他的名号。空衔，有官无禄，卖个关子。
玉帝问什么是有官无禄。
“名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之间，收他的邪心，使不生狂妄，庶乾坤安靖，海宇得清宁也。”说到底，还是骗。但这是最低成本解决妖猴问题的办法。给个虚名，慢慢驯化他。
玉帝准奏。
金星领着诏书，又去了趟花果山。这回，山上杀气森森，差点就动手打起来。金星叫众头目报告大王，有圣旨在此。
悟空闻说，“来得好！”猜到是太白金星来了，认为定要好意。说明对他还有些信任。
金星入内，继续调和悟空与天庭方面的冲突。“……玉帝传旨道：‘凡授官职，皆由卑而尊，为何嫌小？’……”玉帝真的说过这句话吗？没有，玉帝本来是主战的。但这句话的确有道理。没立大功，凭什么一开始就坐高位？更何况，孙猴还是戴罪之身。
“不知大圣神通，故遭败北”，恰到好处捧一下悟空。大家都见识到你的本领了。
“众武将还要支吾，是老汉力为大圣冒罪奏闻，免兴师旅，请大王授箓。”打感情牌，天庭里边你我最熟，是我冒罪替你说话啊。倒不是希望悟空今后关照自己，金星清楚，给悟空的是虚职。这属于动之以情。
悟空听说上天真的封自己为“齐天大圣”之官衔，大喜，随金星驾云到南天门外。
这回，天丁天将都拱手相应，比上次恭敬多了。做戏做全套，金星早就预料到这点。
见了玉帝，封完官，叫悟空切不可胡为。
“玉帝即命工干官张、鲁二班，在蟠桃园右首，起一座齐天大圣府，府内设个二司：一名安静司，一名宁神司。”注意“即命”二字。什么叫即命？就是立即命令。没有跟仙卿们商议，玉帝自己谋断的结果。
于是，闹笑话了。给猴子建府邸也就罢了，怎么建在蟠桃园边上？玉帝真是忘得彻底，完全不记得猴子爱吃桃这回事了。
对此处有许多夸张的阴谋论解读，都试图把玉帝的决策合理化。没必要。玉帝在原著中多次被调侃，即便是在民间传说中，玉帝也并非伟光正的形象。
历代皇帝尊崇玉皇大帝。而民间编织许多神话传说，把玉帝的亲属，整得跟“男盗女娼”似的。老百姓爱听这样的故事，明代的畅销书《西游记》就这么写了。
当做荒诞喜剧来看吧，这出喜剧即将到达最高潮。
偏偏在此之前，设立“安静”、“宁神”二司。从后文来看，没啥用。天性闹腾的猴子，不可能让他老实当个宅猴。
看第四回的回目。官封弼马，当然不满足；名注齐天，也还意犹未尽。说到底，欲望是在不断膨胀的。只有让悟空切实吃到苦头，才会反思自己追求的事物是否虚幻。
欲知后事如何，我们下期再见。
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