【我在B站读经典】浮生清平(2)

芸娘是怎样的一个人呢？她知书达理，能作诗，少女时期写过“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的句子；她拘泥礼仪，与沈复同住时，对偶尔为她披衣理袖的丈夫，必然要连声道“得罪”，初时沈复也曾笑她的迂腐和多礼，芸娘却强调这是恭敬之意；她为人腼腆，新婚之时，二人相逢偶遇，执手问好却又都心有惴惴，怕人看见，而日子久了之后，二人却也都不以为意了，自然而然的在一起共同起居坐卧；她敏感用情，看戏时看到悲剧《惨别》，因不忍而忽然离席；她蕙质兰心，作者的小帽领袜等边角，都是芸自己织作的，衣服破了，也总有法子移东移西，让衣服整齐洁净。以上种种，仿佛是为我们展现了一个典型的贤妻良母形象，然而一如前文中林语堂所评价的，芸是一个可爱的女子，她也曾扮作男子，与沈复同赴庙会，共游沧浪。这样的恣意与潇洒想来也是平常女子所不能有的。当日时，二人聊起荠卤豆腐，聊起虾卤瓜，此二物本为作者生平最为厌恶，两人辩驳起来，竟然以粪便蜣螂等作比，一个笑道“卿陷我作狗”一个笑答“妾作狗久矣，屈君试尝之”并强行用筷子将卤瓜塞入作者口中，以至最后作者竟也喜食这些有“异味”的东西了，而芸则说这边是“情之所钟，虽丑不嫌”。
这些不禁让人会心展露笑颜的生活琐碎，当真是让我们看到了一对夫妇的伉俪情深。
有一个成语是“相敬如宾”，意思是夫妻相互尊敬，如同对待客人一样。这个成语本是用来形容夫妻之间的情感极好，琴瑟和鸣，举案齐眉。然而“如宾”二字总让我对这个成语抱有不解，确然，古时候的夫妻婚姻多以父母之命，媒妁之言，似乎没有什么风月可言，那些才子佳人的传说总不是真的，于是夫妻之间似乎以相敬如宾为好。然则，此种对待客人一样的尊敬总是使我觉得多了一些隔阂，本该是最为亲近的相伴一生的两人，却要像客人一样，无形间，就仿佛有了疏离。那些在腐儒口中称颂的却无一不是这样的故事。
这样没有了爱情的婚姻，似乎是少了点什么，如同“君子之交淡如水”一样，也许一切感情最终总是归于平淡，原本炽热的恋情，也许也会慢慢消磨，消磨成平淡如水的亲情。诚然，相敬如宾的婚姻是这样稳妥地直接跃过所有演化作这样表面上的亲情，这样的婚姻是幸也不幸的。
而沈复与陈芸之间虽是相敬，却没有如宾。他们可以一起聊诗词歌赋，也可以一起聊豆腐卤瓜。生活是风月高雅的，也同样是市井平庸的。大多数人写爱情，总是初恋与热恋时的轰轰烈烈，鲜有人像沈复这样记叙婚后生活的琐碎真情。两人之间，一如沈复曾叹，能得陈芸为妻“是上苍的厚待，更要以笔墨相留，且莫负彼苍之厚”。二人有举案齐眉二十三年余，芸道“人生百年，终归一死。”最后长辞于世。
“当时是，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！”
短短二十七字，却是沈复内心无尽的痛楚与孤寂。
李白曾有诗云“而浮生若梦，为欢几何”——短暂的人生就像是一场大梦，人们尝尽喜怒哀乐，其中又有多少欢乐时光呢？