马修罗读西游记7.5答疑篇：三种分身法，祖师的身份

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孙悟空的分身法（准确说，是与分身法效果相当的法术）有三种。
第一种是悟空的大招，又叫身外身法，我称之为批量分身法。第二回、第三回用过。拔一把毫毛，变出千百个小猴。
既然说是小猴，体型应该比悟空小，小猴之间也大小不一。第三回，分身小猴搬兵器，力气大小有区别。
第三十五回，“大圣慌了，即使个身外身法，将左胁下毫毛，拔了一把，嚼碎喷去，喝声叫：‘变！’一根根都变做行者。你看他长的使棒，短的轮拳，再小的没处下手，抱着孤拐啃筋。”
这里的行者指的是小猴。长的、短的、再小的，说明批量分身的大小不一。这些分身有的也穿悟空一样的衣物，有的也拿金箍棒。但体型偏小的猴子不便于使棒，就用拳脚进攻。
批量分身会打斗（可能不会说话），能作为辅助战力。但似乎很消耗元气，悟空不肯轻易使用。
对批量分身法的描述存在少数例外。
第八十六回写道，“即使个分身法，把毫毛拔下一把，嚼在口中，喷出去，叫声：‘变！’都变做本身模样，一个使一条金箍棒，从前边往里打进。”
“都变做本身模样”，为何这里批量分身跟本身一样了？
李天飞先生考证过，《西游记》可能是多个作者的联合或接力创作，所以会出现这样前后不一的细节。
变化人物是极难的法术。悟空自身要变作某个人或人形妖怪，也常露出破绽。
猴子像人，而变化人或人形的妖怪很难。悟空用批量分身法，不能维持分身统一的形态，我觉得这样较为合理。原著中体现批量分身形态有异的段落也更多。
第二种分身法，拔一根毫毛，变成本身的样貌。这种分身不能动、也不能说话。（非活物，大致相当于本身的塑像。）
第四回写道，“三太子与悟空各骋神威，斗了个三十回合。那太子六般兵，变做千千万万；孙悟空金箍，变作万万千千。半空中似雨点流星，不分胜负。原来悟空手疾眼快，正在那混乱之时，他拔下一根毫毛，叫声：‘变！’就变做他的本相，手挺着棒，演着哪吒；他的真身，却一纵，赶至哪吒脑后，着左膊上一棒打来。”
空中千百个兵器碰撞，场面比较混乱。“演着”意为搪塞、遮掩，不是跟哪吒对打。“手挺着棒”，挺着是静态状态，不是舞动棒。如果能动，何不做出更像真身的动作？变出这个不能动的分身，目的是短时间内骗过哪吒。
趁着混乱，悟空真身飞到哪吒身后，所用时间很短。分身只要摆个架势就足以迷惑对手（铁棒挺在身前，可稍稍抵挡哪吒进攻）。
第一种分身法，变出的众小猴能活动，但长得不像悟空；第二种分身法能变出和悟空外表一样的单个分身（变多个意义不大，反正不能动，目标是让对手误以为分身是自己真身）。
第三种分身法只在五庄观用过一次。悟空把自己的血喷在四个柳树根上，变成师徒四人模样。（不止能做自己的分身，也能做别人的。）