从曹雪芹的菊花诗和笑笑生的菊花名,看古代文人笔下不同的重阳节(3)
如黛玉所作《问菊》:孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?写出了黛玉的孤傲清高、目无下尘的神仙之姿,孤寂之态。如宝钗所作《忆菊》:空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。写出了宝钗的沉着端庄,厚重大气的品格。如探春所作的《簪菊》:高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。写出了探春与众不同的文彩精华,卓绝独立的胸怀抱负。
因为时令是重阳,所以群芳咏菊诗里,多有重阳字眼。如宝钗的《忆菊》:谁怜为我黄花病,慰语重阳会有期。宋代词人李清照《醉花阴》里有:莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。这里的“黄花”说的即是重阳之菊。宝玉的《访菊》里也有:黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头。
如宝钗的另一首《画菊》:莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳。陶渊明《饮酒》诗里有:采菊东篱下,悠然见南山。宝钗第一句即引用此典。
我们看,众人所作菊花诗,宝钗的两首都不离重阳,由此可知她的诗更贴近现实,也更沉稳,难怪探春说她“到底要算蘅芜君沉着”,而黛玉的菊花诗,则要灵动飘逸许多,她的三首诗,在李纨的品评下,位列前三。
李纨笑道:“等我从公评来。通篇看来,各有各人的警句。今日公评:《咏菊》第一,《问菊》第二,《菊梦》第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了。所以,这一回的回目就叫林潇湘魁夺菊花诗。
曹雪芹通过群芳咏菊花,写出了红楼梦里众女子的才情,也暗示了她们各自的命运。同时,与凡例中的“忽念及当日所有之女子,一一细推了去,觉其行止见识,皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?”暗合,写出了闺阁中女子之优秀,远胜须眉浊物。
脂砚斋评曰:……闺中女儿能作此等豪情韵事,且笔下各能自画其性情,毫不乖舛。作者之锦绣口,无庸赘续。其用意之深,奖励之勤,都此文者亦不得轻忽戒之也。
清代宗室爱新觉罗·永恩所著《诚正堂稿》里,即有《菊花八咏》诗,诗题分別是“访菊”“对菊”“种菊”“簪菊”“问菊”“梦菊”“供菊”“残菊”。永恩与曹雪芹算是同时代人,比曹公出生稍晚,也不知是谁借鉴了谁。
由此可知,曹雪芹笔下的菊花诗,更多是写意抒情,是写古代贵族生活的精神追求,重阳赏菊,是一种非常高雅的艺术享受。曹公以此为我们展现了古代贵族青年男女的一个生活侧面。
对比笑笑生笔下的重阳赏菊,则更多了一些世俗烟火气。这里没有菊花题,菊花诗,只有争奇斗艳的菊花,和溜须拍马的清客,写出了西门庆的粗俗与土豪。
王国维《人间词话删稿》云:昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语,皆情语也。无论是笑笑生还是曹雪芹,他们通过不同形式写出的重阳赏菊,本意都不在写景,而在以景写人,以景写情。虽是两样笔墨,却各有各的出彩之处。
作者:夕四少,为你讲述不一样的名著故事。