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神话中的礼仪(2)

开启后礼仪制度的创立者随着而来,那就是人文初祖伏羲。伏羲的功绩较杂乱,但发明礼乐这一条必不可少。远古时代的祭祀礼与乐密不可分,从“傩”一类的祭祀风俗就可窥得一斑。所以伏羲创立礼乐的制度之后,“礼”的概念就渐渐深入人心。在刘慧萍老师的《伏羲神话传说与信仰研究》一书中,列举了大量史书、民间祭祀伏羲的活动。可惜的是唐之先的史料残缺不全,不知远古先民是如何行为。考虑到“以初为常”的礼仪思想,唐代的祭祀无疑也能提现祭祀的一切特点,如:《唐会要》摘:其择日及置庙地,量事营立,其乐器请用宫悬,祭请用少牢……由此可见乐器加农畜的祭祀已然开始沿用。后世加上神农辨别五谷后的粮食,就行成了山海经中的山海的祭祀礼仪体系。但由于祭祀过程中的动作等较难考究,如干戚舞等。
备注:由于此篇文章撰写时间较早,所以一些具体学术图片的出处已经忘记。所以此间引用做的并不严谨,在以后再次遇到相关知识,会将出处再度填补上。

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