细说红楼梦里的清客：高级的奴才，卑微的灵魂

自从隋炀帝创立科举之后，知识分子终于有了一条稳定步入政坛的道路，可在这场“千军万马过独木桥”的筛选里，取得功名的到底是少数。那么剩下的读书人该怎么办，有的选择继续寒窗苦读，有的则准备务农经商。可现实并不是非黑即白的，有的读书人选择了另外一条道路，在有钱人家里做清客。
所谓清客，就是在是指旧时在富贵人家帮闲凑趣的文人。清朝人梁章钜甚至提到了清客的“十大准则”：一笔好字，二等才情，三斤酒量，四季衣服，五子围棋，六出昆曲，七字歪诗，八张马吊，九品头衔，十分和气。
《红楼梦》作为一部封建社会的百科全书，对于这种“另类”的读书人，也进行了无比真实的描写。
一、高级的奴才
在贾府里，最喜欢读书的主子，莫过于贾政。虽然他作官并不是靠科举，但是在一干纨绔子弟“包围”的贾家，贾政能做到严于律己，很大原因就是他从小在儒家经典的熏陶下养成的。所以这些文人清客想来贾府讨生活，第一选择肯定是贾政。
其他人要么是酒色之徒，要么像贾宝玉那样，最讨厌这些所谓的“读书人”。当然，这些清客选择贾政更重要的原因，是因为这位政老爷是个孤独的“闲人”。清客的工作其实也就是陪人解闷，和所谓的“帮闲”没啥区别，只不过这些清客更加高雅罢了。
贾政作为正人君子，对这些清客们以礼相待。可他们在生活的压迫下，早就丢掉了自己的脊梁骨，成了贾府的“高级奴才”。从这些人对待贾宝玉的态度里，可见一斑。
偏顶头遇见了门下清客相公詹光单聘仁二人走来，一见了宝玉，便都笑着赶上来，一个抱住腰，一个携着手，都道：“我的菩萨哥儿，我说做了好梦呢，好容易得遇见了你。”说着，请了安，又问好，唠叨半日，方才走开。
在贾府这样的诗礼之家，一直秉持着重孝的习俗，林之孝家的说过，“现从老太太、太太屋里拨过来的，便是老太太、太太屋里的猫儿狗儿，轻易也伤他不的。这才是受过调教的公子行事”。
就像和贾母一辈的赖嬷嬷，可以说教贾宝玉，可是詹光和单聘仁作为贾政的人，按理说实在没有必要如此谄媚地面对宝玉。
其实仔细想想，清客从某种层面上，并不算是贾府的人。林之孝、周瑞、赖大等这些管家们，虽然明面上的地位不及詹光等人，但是他们对贾府是有很强认同感的。可是这些清客却不然，他们的工作就是陪人解闷，因为没有签“终身合同”，他们始终有一点危机意识，对于宝玉这只“金凤凰”，自然要努力巴结。
中国儒家文化提倡人要忠义，可是这些清客的表现，却羞煞这两个字。在很多续书里，在贾府败落后，这些清客都跑到了忠顺王府里。比如周玉清老师的《红楼梦新续》里，就有这样的描写。
那詹光似已认出贾政的背影，快进王府大门，方掉过头来瞧了他一眼。瞧出是贾政时，只对他微微一笑，然后踱着方步，大摇大摆地进去了。贾政站在一旁，像当头挨了一棒似的，昏昏沉沉，离开王府。走了多时，方送至斜街屋内。