快乐的本质(3)

再比如一个军训归来被父母拉去旅游的大学生B，他的快乐值=5（去外地旅游的快乐度）-(-2)（军训大学生的快乐度）=7，所以我们可以说，就算军训是痛苦的，但是军训能培养人一种心态，带着那种心态的他去外地能看到更美的风景；再比如一个刚当上皇帝没几天就被贬黜下台，不得不沦落为集中营中等待进入毒气室之人C的快乐值=-10（目睹了集中营可怖情景的快乐度）-10（被加冕为皇帝的快乐度）=-20，因此我们可以说，一个将死的皇帝比一个将死的乞丐更痛苦，因为他经历了人生翻天覆地的变化；再比如一个哈根达斯冰淇淋餐厅的店员D趁着没人管的空隙就偷吃冰淇淋，他在这里干了两年，其间偷吃过无数次，他的快乐值=3（在哈根达斯干了两年后的他的快乐度）-3（两年前初入哈根达斯时他的快乐度）=0，所以我们可以说，只要一个人的处境没有改变，即使他吃了全世界最好的冰淇淋也不会感到快乐。
当然，一个人在某个环境里呆了很久，他虽然在快乐值上不会产生大的波动，但会在小数点前后来回变化，就拿D来说吧，假设他这个月每天有一次机会偷吃哈根达斯，他的快乐度是2.9，一个月以后他每天有两次机会偷吃冷饮，他的快乐度是3.1，他的快乐值就是3.1-2.9=0.2，所以我们可以说生活总是给D带来意想不到的喜悦和兴奋，尽管他的生活总体上平淡无奇。当然这也必须结合边际效用递减原则，也就是说，当一个人被某件事所捆绑、他迫于无奈不得不从事那件事的时候，他的快乐值就会随着时间的演进一点一点地下滑，我们假设D被店长安排为新品种冷饮试吃员，也就是说D被吃哈根达斯冰淇淋所捆绑，D为了工作不得不强迫自己吃哈根达斯，即便吃坏了胃的他心里有一百万个不情愿，这时候他就会感到越来越不快乐，甚至到到某种地步“宁可去战场上赴死也不愿意再呆在冷饮店里”。
我们可以用这个理论解释小时候我休学在家的那回事。假设呆在学校的快乐度是-3，休学回家能为所欲为的我的快乐度是3，刚离开学校时我的快乐值=3-(-3)=6，在家里面呆了半年以后，上一个处境的快乐度改变了，因此快乐值也在变，此时的快乐值=3（目前在家的我的快乐度）-3（半年前刚休学回来的我的快乐度）=0，如果我迫于无奈只得呆在家里，哪儿也去不了，只能从事非常有限的娱乐活动，这时被捆绑住的我就可以适用边际效用递减原则，我的快乐值以0为上限不断在下滑，我变得越来越不快乐了，甚至到一定程度还不如回到那个令我望而生畏、厌恶反感的学校。综上所述，我们可以得出结论，快乐是一个人能够做出自由选择的能力，是不被任何事物所捆绑，是能够在各种选项之间来回切换。比如我学习压力大了，我就去外地旅游几天，在外面玩腻了回到学校继续我的功课，其间不会有任何人责怪我；
想吃哈根达斯了能够有足够的财力支撑我的愿望，吃腻了换点别的，或者什么也不吃，其间不会有任何一个人勉强我进食任何一种令我勉为其难的食物；在我厌倦了步行或乘公交车的时候能够拥有一台自己的宝马，在我厌倦了油费、保养费、年检费的时候能够把它卖掉，回到以前的生活，其间不会因为迫不得已而为任何一种载具所束缚。这里我不得不提一下基督教所谓的天堂地狱说，根据他们的世界观，一个人只要生前积德，用圣经规范自己的行为，死后灵魂进入天堂就能享受永久的快乐，如果不按圣经上的话做则要下地狱承受无穷无尽的痛苦。我们假设天堂的快乐度是10，地狱的快乐度是-10，根据我前面的理论，一个在天堂里呆了十年的人，他的快乐值=10（目前呆在天堂里的他的快乐度）-10（十年前他初入天堂时的快乐度）=0，再根据边际效用递减原则，随着时间的演进，他的快乐值在一点一点地下滑，甚至到某种地步他会感觉自己“还不如痛痛快快地下地狱去受苦”，而一个呆在地狱里的人也会慢慢对那里的环境产生麻木，以至于让他有一种没有刚进来时那么痛苦的感受。