红楼梦：从贾府的一张饭桌，看古代贵族的礼仪与规矩(2)

在饭桌上，除了主位和左手第一位，其余位子的次序依次是右手第一、左手第二、右手第二……这样一直排下去，迎探惜三春是贾府的三位小姐，虽然迎春和探春是庶出，惜春是嫡出，但在古代，家族一般是按照序齿即年龄大小排位次，所以黛玉坐定后，她们也各自坐了自己的位子，这个是不能错的。
婆媳之间：婆为尊
《礼记·内则》说：“妇事舅姑，如事父母”。我们常说，多年的媳妇熬成婆，这话不是没有道理的。在古代，一家子之中，婆婆享有至高的话语权，婆婆安排的事，儿媳不得有任何反驳和质疑，即便错了，也只得遵循。
古代婆媳关系要依从四大礼：谒拜礼、侍养礼、曲从礼和遗弃礼。说白了，在婆家，儿媳是地，婆婆是天，婆婆说什么，儿媳都要听，且还要勤劳持家，晨昏定省，侍奉舅姑，如果婆婆不满意，还可以让儿子休妻。诗词里说：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。说的就是新娘子进门后第二天，就要起个大早，去公婆跟前拜见请安。
第四十六回，大老爷贾赦要纳鸳鸯，贾母本应该对着大儿媳邢夫人发火，却没想到把火都发到了小儿媳王夫人身上，这显然是冤枉了王夫人，换做今天，可能婆媳俩早就吵起来了，但王夫人怎么做的呢？“王夫人忙站起来，不敢还一言。”就连薛姨妈都不好劝，婆媳关系可见一斑，王夫人的表现，就是古代婆媳关系中的曲从礼的最好体现。
说回到贾府饭桌上，贾母不仅是贾府实际上的掌权者，更是邢夫人、王夫人的婆婆，在婆婆跟前，儿媳不仅没有说话的余地，也不能跟婆婆平起平坐同桌吃饭，婆婆吃饭时，儿媳还要在跟前伺候饭菜，黛玉进贾府一回的那顿晚饭，王夫人的任务就是“进羹”，也就是专门上汤的。
三十八回里，史湘云办螃蟹宴，原文有：说着，一齐进入亭子，献过茶，凤姐忙着搭桌子，要杯箸。上面一桌，贾母、薛姨妈、宝钗、黛玉、宝玉；东边一桌，史湘云、王夫人、迎、探、惜；西边靠门一桌，李纨和凤姐的，虚设坐位，二人皆不敢坐，只在贾母王夫人两桌上伺候。
五十三回里，荣国府元宵夜宴，原文有：贾母歪在榻上……外另设一精致小高桌，设着酒杯匙箸，将自己这一席设于榻旁，命宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人坐着。……只算他四人是跟着贾母坐。故下面方是邢夫人王夫人之位，再下便是尤氏、李纨、凤姐、贾蓉之妻。
七十五回里，贾府过中秋，原文：说话之间，早有媳妇丫鬟们抬过饭桌来，王夫人尤氏等忙上来放箸捧饭。
从这些原文情节，我们可以看出，只要有贾母在的场合，如果是大场合，王夫人就坐在下首，如果是小场面，王夫人就站在跟前伺候，因为她是儿媳，即便再是宝黛钗等人的长辈，在贾母跟前依然要立规矩。
而对于王夫人来说，在李纨和王熙凤面前，她也成了婆婆，所以在王夫人服侍贾母的同时，纨凤两妯娌既要伺候贾母，又要服侍好自己的婆婆。
有人疑问，薛姨妈和王夫人是亲姐妹，为什么她可以跟贾母同桌，王夫人不能？原因很简单，在贾府之中，薛姨妈是客人，王夫人是儿媳，身份不同了，待遇自然不一样，各自遵循各自的规矩罢了。