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《西潮》:中西方文化冲撞下的国家,路在何方?(2)

它,就是蒋梦麟先生的《西潮》。
你也许没有听说过 “ 蒋梦麟 ” 这个名字,但一定明白“北京大学校长”这种称谓的含义。而蒋梦麟先生,担任北京大学校长18年,并与梅贻琦与张伯苓两位先生共同承担西南联大八年联合之任务,其素质修养可见一斑。
而所谓“西潮”,即是中国近现代时期西方文化的涌入与潮流。面对腐朽不堪的清政府的统治,上至朝中权贵,下至市井百姓,无不被这股文化的冲击与变革所影响。先生以时间为线索,从一开始的“亲闻”,到日后一桩桩“亲历”,深入浅出地剖析了两种文化的内涵与底蕴,将满清末年直至抗战时期的这幅画卷徐徐展开。
先生自己在开篇章节中写道:
我所写下的有点像自传,有点像回忆录,也有点像近代史。它记录了我心目中不可磨灭的景象,这些景象历历如绘地浮现在我的脑际,一如隔昨才发生的经历。在急遽递嬗的历史中,我自觉只是时代巨轮上一颗小轮齿而已。

《西潮》:中西方文化冲撞下的国家,路在何方?


正是此句,令我初读《西潮》时就兴致盎然。
先生出生时正是满清末期,虽说京城中风云涌动,但“天高皇帝远”,父亲的好奇心与善教养,乡村中的恬静生活以及家庭的富足,使蒋先生的幼年生活颇为顺意。可随着时间的车轮不停滚动,西化运动风生水起。出于对学业造诣的追求,先生开始了自己的留洋生活,并将所学所见、所思所感带回华夏大地,以期推翻在其上落后的封建制度,并带给百姓更好的生活。
从民国时期到抗战期间的故事,就包括先生与同道中人为这种伟大理想不懈奋斗的史实,与那时因西方潮流而变革的生活。
在我眼中,传记体以及近代史之类的书籍应是颇为枯燥的,但《西潮》并非如此。先生富有逻辑性的思维与叙述让人读起来酣畅淋漓,而中国传统文化的根基,则令《西潮》中的语言充满了中国传统文学中独有的美感。这种兼容并包的气质,也反映了民国期间文化的多元性与开放性。

《西潮》:中西方文化冲撞下的国家,路在何方?


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