“乐不思蜀”的刘禅，真的是“大智若愚”吗？(2)

但不知从何时起，网上突然涌现出一批称赞刘禅的声音，称他其实是“大智若愚”。之所以表现得“乐不思蜀”，其实是在迷惑司马昭，打消了司马昭的戒心，从而可以颐养天年。举国投降，正说明他是个仁义之君，为的是保全国家百姓免受生灵涂炭之苦等等等等......
那么“乐不思蜀”的刘禅，真的是“大智若愚”吗？
我们从不同的人，不同的角度来分析真正的刘禅到底是什么样的！
史学家眼中的刘禅其实在古代，对刘禅的评价一直都是盖棺定论的。
陈寿在《三国志·后主传》中评价刘禅：
任贤相则为循理之君，惑阉坚则为昏暗之后，传曰“素丝无常，唯所染之”，信矣哉！
也就是说，刘禅能成为什么样的君主，在于臣子怎么样引导。被贤臣辅佐，即是循理之君；被奸臣迷惑，便是昏庸之主。素丝本来没有颜色，只有使用颜料将它染上颜色，它才会呈现出什么颜色来。

纵观刘禅的一生，前期被诸葛亮辅佐，尊称诸葛亮为“相父”，又全力支持诸葛亮北伐，表现虽然称不上至善，但也算可圈可点。后期受奸臣黄皓的蛊惑，花天酒地，不理朝政，连魏国是否会进攻蜀国这样的大事，都听信黄皓的谗言去求神问卜，对姜维等人的提议置若罔闻，最终导致亡国的命运......所以陈寿对刘禅的这个评价，算得上十分精准。
陈寿虽是史学家，但他也是生长在三国后期的人，从小在蜀国长大，对蜀国有深厚的感情，在史书中潜移默化的褒扬蜀汉，也是有的。
同为蜀汉遗臣的王崇，所著的《蜀书》中论后主曰：
后主庸常之君，虽有一亮之经纬，内无疏附之谋，外无爪牙之将，焉可括天下也。